Вчера вечером мой работодатель просто так и ни с того ни с сего дал мне 500 рублей и сказал, чтобы я ни в чем себе не отказывал. Я как крутой вышел на Пушкинскую площадь и начал присматриваться к девчонкам. Обозрел окрестности и увидел двоих, которые показались мне наиболее интеллигентными в смысле пристойности. Подошел к ним и говорю:

– Извините, но у меня есть одна проблема. Дело в том, что я ужасно одинокий человек. К тому же у меня есть пятьсот рублей. Как вы думаете, можно ли решить проблему одиночества за такую в сущности жалкую сумму?

Они ни на секунду не задумываясь (что меня и ввело в заблуждение) говорят:

– О, какие проблемы. Дайте нам ваши пятьсот рублей – и мы принесем пивка и сдачу (а у меня, признаться, мельче купюр не было), вместе его выпьем, а потом сообща подумаем, что можно предпринять в вашем случае. Кстати, вас не смущает то обстоятельство, что мы – убежденные лесбиянки и в половом смысле удовлетворить вас не сможем?

– Господи, – отвечаю им, – да вы что, какое там удовлетворение, мне бы с вами немного выпить, поболтать часика два и лечь спать. Ну может быть помастурбировать перед сном, глядя на ваши интимные поцелуи.

И вот они взяли мои пятьсот рублей и ушли. Ждал я их полчаса, после чего подошел к некоему «смотрящему» на той тусовке и спросил его, стоит ли мне ждать двух моих лесбиянок или же они меня мягко говоря кинули. Смотрящий подумал и предложил мне обратиться к старшей по лесбийскому сообществу, показав мне на нее. Я подошел к ней и задал тот же вопрос. Она сказала, что я беспросветный мудак и она мне ничем помочь не может. Тогда я сказал ей, что в мире должна же быть хоть какая-то справедливость, и поэтому не может ли она мне порекомендовать девчонку, которая поедет ко мне домой, мы с ней поболтаем о том о сем, я ее слегка потрогаю за грудь, а утром дам тысячу рублей, которая лежит у меня дома. Но больше, предупреждаю, у меня нет. Признаюсь, я блефовал, потому что никакой тысячи рублей у меня дома не было.

Она (главная по лесбиянкам) подумала и говорит:

– Ладно, вот вам девчонка, но только если вы ее обманете и не дадите тысячу рублей, то на вас будет грех, порча, сглаз и смерть. Причем не только на вас, но и на ваших потомках в трех поколениях.

Я уверил ее, что обязательно дам тысячу рублей.

Мы с девчонкой лет двадцати – кстати, ослепительной красавицей, которую она ко мне подвела, приехали на метро ко мне домой. Надо сказать, что у меня была бутылка коньяка. Мы ее тут же выпили (плюс у меня был копченый угорь), после чего погрузились в неземные наслаждения. Где-то среди ночи я решил ей признаться, что тысячи рублей у меня нет, да и вообще ничего нет. Она стала затыкать мой рот поцелуями, шепча, что, мол, не парься, будет день – будет и пища.

Утром мы обнаружили, что нечем даже опохмелиться. Тогда она говорит, что придется ехать на улицу Поликарпова и сдавать кровь, и тогда нам дадут на две бутылки водки точно.

Короче, сели мы на метро и поехали на какую-то улицу Поликарпова. Заходим в контору. Нам говорят, что мы пьяные и поэтому у алкоголиков кровь не берут. Тогда девчонка не лыком шита говорит, что мы не пьяные, а просто обезумели от ночи волшебной любви и поэтому выглядим как шальные, но на самом деле мы абсолютно трезвые – иначе бы зачем нам продавать вам, ублюдкам, нашу драгоценную аристократическую кровь. Тут они вняли ее словам и предложили пройти в операционную. В результате откачали у нас граммов по двести крови, выдали именно на две бутылки водки и еще немного даже осталось на закуску. И теперь мы, уже все выпив и съев, лежим и думаем, кого бы, блин, раскрутить еще на немного денег.

•

Из всех искусств для нас важнейшим является реалити-шоу.

•

Есть две технологии соблазнения девчонок. Первая – активная. Изобразить страсть, постоянно уверять ее, что ты без нее не можешь, закатывать истерики. Вторая – пассивная. Притвориться, что ты валяешься себе спокойненько на дороге, и первая, кто тебя подберет, будет тобой обладать. Думаю, что второй метод в наши дни срабатывает эффективнее.

•

Иногда литература выходит за рамки самой себя и, преодолевая земное притяжение, превращается в пространство молитвы, потому что Слово – всего лишь инструмент в руках Бога или писателя. Для меня абсолютным, непревзойденным образцом перехода текста из материального состояния в духовное до сих пор служит рассказ Юрия Казакова «Голубое и зеленое», потому что именно в таких интонациях разговаривают между собой ангелы.

•

У России нет выхода кроме революции. Если она не произойдет, все останется как есть. А то, что есть, принципиально, категорически не устраивает.

Власть сегодня как никогда не способна на перемены. Ее клоунские попытки соответствовать вызовам времени не вызывают ничего кроме брезгливого омерзения.
Противоречие между ожиданиями интеллектуалов и нежеланием коррумпированной элиты что-либо менять в очередной раз достигло масштабов государственной катастрофы. Вспомните, чем кончился брежневский застой.

Десять лет – не такой большой срок, чтобы забыть вкус революции. Слишком многие пережили свой звездный час, добивая смердящую КПСС. Память о добытой и отнятой свободе еще живет в наших генах – стоит только зажечь искру.

Начало 90-х в очередной раз доказало, что революции побеждают, если не заканчиваются. Их остановка означает, что кто-то пристроился к кормушке и не хочет идти дальше. Люди, будьте бдительны.

Революция имманентна России. Импотентная власть для нас смертельна. Россию воспринимают либо как великую родину Октября, либо как дырявую цистерну с нефтью.
Наше триумфальное возвращение в прогрессивное человечество возможно только через всеобщий пожар. Какая разница, кто раздаст спички.

Революция желанна при любом цвете и источнике финансирования, потому что без нее просто не будет самой России. Не было такой революции, на которую кто-то бы не отстегивал из каких-нибудь секретных закромов. Если бы большевики привередничали и размышляли, пахнут ли деньги, нам неоткуда было бы черпать творческое вдохновение.
Сегодня власть не предлагает ничего, что можно было бы рассматривать как оправдание ее существования. Вот почему каждый одержимый деструкцией – союзник патриотов.
Россия навечно обречена оставаться метафизическим и историческим эпицентром революции. То, что сейчас вспыхивает и гаснет на ее окраинах, не более чем пародия. Для полноты мистерии не хватает какого-нибудь сакрального пустяка типа частицы ленинских мощей или огненного сердца Данко. Найти их можно только в России – в отличие от денег, которые большей частью уплыли из страны.

Теперь мы обязаны их вернуть и заставить работать на революцию.

•

Загулом называется вынужденный перерыв в работе, после которого работа вызывает чувство глубокого отвращения. Загул иногда плавно переходит в оргию, и тогда любая работа вообще теряет всякий смысл – в том числе и тупые попытки ведения дневника.

Философию загула, переходящего в оргию, наиболее точно описал Лесков в гениальном рассказе «Чертогон». Правда, время тогда было целомудренное, и многое у автора осталось, так сказать, «за кадром». Но догадаться и все додумать – легко. Поэтому советую продвинутой молодежи срочно сходить в библиотеку и прочитать «Чертогон». Повторять описанное там не советую – все равно не получится. И знаете почему? Однажды после выхода в свет фильма «Сладкая жизнь» несколько богатых плейбоев Европы собрались на вечеринку и пригласили Феллини. Там они предложили ему любые деньги за то, чтобы он, как режиссер, организовал бы для них крутую оргию. Феллини сказал:

– Хорошо, я возьму с вас миллион, позову самых ослепительных и готовых на все девчонок, накуплю много всякой изысканной жрачки, травки и напитков, придумаю разные прикольные и возбуждающие фишки. Но уверяю вас, что мы соберемся – и в результате у нас получится отменный загул или, говоря более простым языком, сногсшибательный бардак. Но ведь оргия – совсем другое дело. Ее специфика в том, что ее в принципе невозможно срежиссировать и «поставить». Прежде всего потому, что она рождается сама по себе в результате счастливого сочетания тысячи факторов и стечения тысячи нюансов и обстоятельств, которые не в силах предусмотреть ни один даже самый гениальный режиссер.

Действительно, ну как можно срежиссировать хлыстовские радения, когда высочайший дух сливается с самой низменной физиологией и в результате получается сотворение новой реальности.

Тем не менее праздник рано или поздно кончается и приходится брать себя в руки, приводить себя в порядок, приходить в себя (ненужное зачеркнуть) и срочно вставать в ряды защитников современной цивилизации от пытающихся разрушить ее варваров. И пускай всякие там Джемали неистовствуют по поводу того, что у современной цивилизации на сегодня нет ни одной ценности, которую имело бы смысл защищать, мы позволим себе с ними не согласиться. Потому что да, современная цивилизация прогнила до основания, она лжива, порочна, безвольна, импотентна и труслива, но мы же – как-никак ее дети, ее продукт, не было бы ее – не было бы и нас. Поэтому давайте не будем совершать самое постыдное, что есть на свете – менять право первородства на чечевичную похлебку.

•

Кто кого в конце концов победит? Депрессия бессонницу или бессонница депрессию?

•

Сижу в своей придворной (как называл ЕВГ любые находящиеся рядом с домом забегаловки) торговой галерее «Аэропорт», пью коньяк, чего-то ем. За соседним столиком стайка девчонок лет двенадцати. Вдруг одна подбегает от стойки к их компании и орет не своим голосом:

– Нужен рубль. У кого есть рубль?

То ли им не хватает, то ли еще чего, но возникла какая-то явная проблема с рублем. Все подружки начинают лихорадочно шарить по карманам. Увы, почему-то рубля (рубля!) ни у кого не оказывается. Все в растерянности. Я совершенно автоматически запускаю руку в карман дубленки, вытаскиваю рубль и протягиваю им – мол, вот кстати и рубль оказался. Они берут, все у них мгновенно улаживается, на их столе тут же появляется все что им надо, они начинают весело щебетать, но почему-то постоянно поглядывают в мою сторону. Мне неловко и я стараюсь не смотреть в их сторону, потому что чувствую, что в связи с моим рублем у них возникла какая-то напряженка. Которая причем возрастает. Я решил, что лучше вообще перейти за более отдаленный столик, чтобы снять проблему. Вдруг после долгого щебетания одна из девчонок встает, подходит ко мне и кладет мне на столик рубль.

– Вот, вы дали нам рубль и мы теперь вам его с благодарностью возвращаем. Спасибо вам большое.

Я просто потерял дар речи. Сижу, как опущенный. Думаю, за что такое унижение, какого я, поверьте, не испытывал ни разу в жизни. Потом отхлебнул коньяка, сосредоточился, встал, чтобы уйти и… по пути не удержался, чтобы не прочитать им небольшую лекцию. Сказал, что у вас, таких красивых, стильных и продвинутых девчонок впереди большая и наверняка счастливая и беззаботная жизнь. И каждая из вас заслуживает того, чтобы ей дарили не жалкий рубль, а как минимум навороченную иномарку. И упаси вас Господь комплексовать по поводу тех драгоценных подарков, которые в самое ближайшее время обрушатся на ваши ослепительно прекрасные белокурые головки. А тем более возвращать их. Я посоветовал им принимать виллы на Рублевке или бриллиантовые ожерелья в миллионы карат с нордическим хладнокровием как должное, как абсолютно заслуженное и адекватное вознаграждение только за то, что они, такие ослепительные и фантасмагорические, просто есть на свете. Потому что ни я, ни какой-то другой интеллектуал на планете, к сожалению, на сегодня пока не знает, в каких единицах измеряется красота и продвинутость, но в любом случае не в монетках достоинством в один рубль. На прощание я пожелал им проникнуться позитивным цинизмом, как иначе называют дендизм (или применительно к современному контексту стервозность), который предполагает полное отсутствие с их стороны реакции как на доброжелательные, так и на негативные внешние раздражители (в том числе и мужчин, дарящих вам сегодня рублевые монетки, а завтра, кто знает, и власть над всем мирозданием).

Не знаю, поняли ли меня мои «собеседницы», но слушали они меня с нескрываемым интересом, даже типа раскрыв от удивления рты.