Архив автора: Toriel759

Мини-трактат о душе

Наличие персональной души – единственный шанс человека на спасение (бессмертие). С утратой души мы полностью отрезаем все надежды на жизнь вечную. Поэтому нет ничего важнее, чем размышления о душе

О связи плоти и сознания отдельно взятого человека с персональной душой, а проще говоря о возможности личного бессмертия свидетельствуют такие факторы, как 1) идеалистическое (иррациональное) мышление, 2) ощущение постоянного присутствия возле себя ангела-хранителя, 3) наличие внутреннего духовного меридиана, связующего ваше я с высшими ступенями космической иерархии, 4) наличие параллельных связей с окружающим миром в виде так называемого экологического мышления – как минимум способность понимать язык животных, растений и природных стихий и наконец 5) полное отрицание материального фактора и признание первичности и абсолютного господства мирового демиургического начала над всем сущим.

Отпадение человека от высших сил, разрыв с космической иерархией характеризуется угасанием его персональной души как действенной силы, направляющей и определяющей его развитие. Массовый разрыв той или иной соборной общности с высшими силами под влиянием тотальной материализации сего и вся ведет к полному исчезновению персональной души и переход сообщества под покровительство души коллективной. В свое время один из духовных лидеров шестидесятых годов протоиерей отец Всеволод Шпиллер в беседе со мной (мы говорили о моем деде, с которым святой отец встречался лично) высказал мысль, что при торжестве материалистического мышления над целыми странами и цивилизациями нависла угроза разделить участь муравьев или пчел, которые пожертвовали своей личной душой и предпочли перейти под покровительство души коллективной. Разумеется, святой отец предупредил, что его слова следует понимать исключительно как метафору, символизирующую нависшую над человечеством катастрофу.

Дальнейшие тенденции и встречи с выдающимися эзотериками только подтвердили очевидное. На наших глазах целые цивилизации с легкостью необыкновенной отказались от такого сакрального понятия как персональная душа и повели себя так, что если Бога нет, то всё позволено. Я имею в виду совершающийся на наших глазах массовый отказ людей от персональной души по всему миру – от Америки до Китая и от Европы до Индии.

На сегодня Россия – сохраняя в своей экзистенции иррациональную основу как отголосок или осколок примордиального священного безумия – осталась единственной и последней в космосе территорией (цивилизацией, народом), где еще существуют целые сообщества людей, обладающих персональной душой. Так что наше будущее – в наших руках. Обдумайте мои нехитрые и очевидные тезисы и сделайте выводы. Превратимся ли мы в обезличенный муравейник китайского или американского разлива или еще продержимся какое-то время – еще немного, хотя бы до второго пришествия – как соборная державная армия воинов Святого Духа.

«Романтическое, идеалистическое, иррациональное, поэтическое мироощущение наполняло всю жизнь людей»

Впервые напечатано в газете «Культура» №1 от 28 января 2021 года

Алексей Филиппов

Тайное содружество, в шестидесятые годы собиравшееся у писателя Юрия Мамлеева в Южинском переулке, давно стало легендой.

В интернете и СМИ его вспоминают, как правило, в связи с теми, чьи имена больше всего на слуху – так было, когда Мамлеев (в пору Южинского такое невозможно было представить!) получил орден Дружбы. Или же когда речь заходит об Александре Дугине, Гейдаре Джемале, Венедикте Ерофееве, Александре Проханове. Один философ принимал участие в создании сегодняшней системы власти, другой стал идеологом современного ислама, один писатель стал классиком новой литературы, другой прославлял достижения СССР – а в 60-е они все бывали в Южинском.

Для тех, кто интересуется эзотерикой, тайными знаниями, всевозможными оккультными практиками, наследие мистического ордена, собиравшегося в коммуналке Юрия Мамлеева, актуально по сей день. Сегодня о нем можно вспомнить и как об альтернативе советскому проекту – тому типу «культурного человека», который создавали инженеры человеческих душ эпохи СССР.

О Южинском рассказывает Игорь ДУДИНСКИЙ – журналист, писатель, арт-критик, ветеран советского андеграунда (и, среди прочего, отец режиссера Гай Германики). Его биография может быть путеводителем по советской контркультуре.

Внук последнего томского царского губернатора, белогвардейца, в 60-е он был поклонником богемных тусовок и увлекался авангардным искусством. Стал диссидентом, был исключен из университета, скрываясь от армии, бродяжничал, жил в северных монастырях. Потом работал в Институте международного рабочего движения, учился на журфаке, «за поступки, несовместимые со званием советского журналиста» был лишен диплома и сослан в Магадан.

В перестройку стал известным журналистом, участвовал в создании газет, литературных альманахов и журналов. А еще он женат в 13-й раз – и это тоже из советских «ревущих шестидесятых». Сейчас так больше не умеют.

 – Игорь Ильич, как возникло сообщество Южинского переулка?

– Среди первых завсегдатаев и основателей Южинского стоит назвать группу философов, которые называли себя замоскворецкими Сократами. Они поражали тем, что могли наизусть цитировать целые сочинения как античных мыслителей, так и классиков немецкой философии, причем переосмысливая и истолковывая их с точки зрения не философии (как было принято с точки зрения марксизма), а метафизики. Все свои знания они получили не в учебных заведениях, а занимаясь самообразованием в библиотеках. Там и знакомились друг с другом, в основном в курилках, где завсегдатаи читальных залов обсуждали прочитанное. Позже они стали собираться в квартире Мамлеева, который тоже часто посещал библиотеки.

Это происходило в период десталинизации, когда Хрущев умерил аппетиты руководства КГБ и положил начало знаменитой оттепели. Поэтому некогда вездесущим органам было не до философской и эзотерической литературы, которая в те годы стояла на полках Исторической библиотеки и Ленинки в открытом доступе. Сократы глотали все стоящее, что попадалось им на глаза. В результате классическая философия в их интерпретации причудливо перемешивалась с мистикой гностиков, индийскими Ведами, русской религиозной философией Серебряного века, космизмом, символизмом, теософией, антропософией, хлыстовством. Интеллектуальный багаж не лежал в их головах мертвым грузом, а воплощался в самые фантастические и парадоксальные конструкции, которые они возводили и тут же рушили в своих бесконечных разговорах.

 – Менялось ли ваше содружество?

– Салон Юрия Витальевича Мамлеева в Южинском переулке, начиная с конца 50-х и до 1968 года, когда дом снесли, совершил определенную эволюцию – из полностью закрытого сообщества единомышленников, куда постороннему попасть было практически нереально, он превратился в шумный и многолюдный просветительский центр.

Со временем собрания в Южинском становились все более открытыми и Читать далее

Со всех сторон – в первую очередь от их адвокатов – слышу, какие молодые люди, которые участвовали в протестах, образованные и эрудированные. И как они всей душой болеют за судьбу России.

По-моему, самое время кое-что уточнить. Если понимать образованность, как владение некой суммой знаний, сведений и вообще информации, то первым делом необходимо выяснить, какими именно источниками информации пользуются «образованные» люди той или иной эпохи – в данном случае сегодняшней.

Я к тому, что «информация», низвергающаяся в головы несчастных «пользователей» из компьютера, никакого отношения к настоящим знаниям не имеет, а следовательно – завсегдатая соцсетей, а тем более сформировавшегося в их ауре, ни в коем случае невозможно назвать образованным Читать далее