Архив за месяц: Декабрь 2015

Нетрезвый гражданин сделал сенсационное открытие

Впервые напечатано в еженедельнике «Мегаполис-Экспресс» от 13 ноября 1996 года

«Даже будучи в стельку пьяным, можно приносить окружающим пользу», – зая­вил обозревателю «М-Э» «поэт» Виктор Варенин, по­стоянно пребывающий в не­трезвом состоянии. По его словам, он в течение после­дних двух лет мечтал совме­стить приятное с полезным, чтобы бессмысленный, по мнению большинства, про­цесс «употребления» сопро­вождался хоть какими-нибудь позитивными свершениями. Методом бесчисленных проб и ошибок ему наконец уда­лось открыть секрет мисти­ческого взаимодействия спиртных напитков. Оказыва­ется, если смешивать опре­деленные их сорта и наиме­нования, то можно увидеть чью-то судьбу и тем самым уберечь симпатичного чело­века от подстерегающих его неприятностей.

Хотя г-н Ва­ренин предпочел не распро­страняться на жизненно важ­ную для него тему, но одним рецептом он все-таки согла­сился поделиться. Например, таким. Последовательно (внимание – именно в таком порядке!) пропустив где-то по сто граммов кристалловской «Праздничной», молдавского красного (любого), пива «Трехгорного», настойки «Перцовой», вермута любого, черносморо­динового «Абсолюта», вдогонку еще ликера «Амаретто» (плюс желательно еще пару других ликеров), сухого белого, пива импортного, вермута «Чинзано» (можно заменить на «Мартини»), отечественного портвейна – как можно больше, после чего снова чего-нибудь крепкого – например, «Столичной» (или «Московской», но только не другой водки) и еще раз ликера (нео­бязательно зарубежного про­изводства). Вот, по словам г-на Варенина, необходимый минимум, чтобы через полча­са после приема у вас непременно наступит просветление – «станет видна вся подноготная твоего со­беседника и все грозящие ему в ближайшие сутки опасности».

«И пусть теперь кто-то попробует сказать, что пить – только время даром терять», – подытожил беседу с обозревателем «М-Э» г-н Варенин.

Про нас, любимых

Впервые напечатано в буклете персональной выставки в галерее ArtStory

Мила Маркелова ничего не придумывает – она всего лишь фиксирует и тем самым актуализирует ключевые фрагменты реальности, заодно помещая происходящее под увеличительное стекло. Каждой своей работой или проектом художник как бы подбрасывает в топку окружающей жизни очередную порцию энергии, тем самым придавая привычной повседневности дополнительный кураж и ускорение. И – начинается. Гормоны раскрепощаются, бунтуют и требуют удовлетворения. Эмоции фонтанируют и выплескиваются через край, раскрывая самые потаенные мечты и желания. Тайное становится явным. Запретное – доступным. Действие развивается еще стремительнее. Актеры выходят за рамки отведенного текста и подчас даже правил приличия. Банальное и повседневное превращается в праздничное и эксклюзивное. Объекты смещаются и меняются местами (как на иконе с ее обратной перспективой). День и ночь, пространство и время, сон и явь сливаются в единое целое. В результате вся экосистема воспринимается как некий катящийся с горы ком, который на наших глазах увеличивается в размерах и втягивает в себя все, что попадается на пути. И вот мы уже помимо нашего желания, не задумываясь о последствиях и подхваченные всеобщим возбуждением, оказываемся среди непредсказуемого водоворота страстей и эмоций наших соотечественников – в специфической стихии русского космоса. Читать далее

Метафизика совкового сомнамбулизма

Впервые напечатано в альбоме-монографии Andrei Karpov: Artist is not a serios profession в 1992 году

Художническая концепция Андрея Карпова наглядно и убедительно раскрывает причудли­вую эволюцию того, что принято называть «российской ментальностью». Вглядываясь в его многочисленные холсты, перебирая их в памяти, можно совершить увлекательное «хож­дение по мукам» – отправившись откуда-нибудь из гоголевского захолустья и закончив путь на руинах бывшего СССР. И если мы доверимся живописцу и всерьез увлечемся предложенным им маршрутом, то наверняка сможем лучше и подробнее разобраться в сути и смысле проис­ходящего на гигантских евразийских пространс­твах.

Западная – и, в частности, американская – традиция предполагает постижение истины це­ной напряженных интеллектуальных усилий. В России предпочтение отдают интуиции, «сер­дечным размышлениям». Поэтому у нас особен­но ценится наивное, «придурковатое» искусство, которое позволяет донести информацию непо­средственно до души – минуя мозг. Неспроста именно в России пришедшая из Византии ико­нопись проявилась в наиболее иррациональ­ных и действенных формах. Читать далее