Видимо, придется продолжить тему.

Итак, наличие богемы – идеальный индикатор состояния общества. Особенно в смысле свободы и достатка. Богема – сообщество фрондеров и вольнодумцев со склонностью к тунеядству. И если власть мирится с его существованием, значит в государстве все в порядке.

И наоборот. Если – как сегодня в России, да и во многих продвинутых странах – богема растворилась в мощной биомассе сломленных бытовыми проблемами мещан и обывателей, то о свободе и достатке остается только мечтать.

Мне возражают, что богема у нас все-таки есть – и приводят в пример каких-то художников, музыкантов и прочих лохматых и бородатых личностей, которые типа нигде не работают, а только самозабвенно занимаются искусством, которое в свою очередь не приносит им никаких доходов.

Увы, людей такого сорта приличное общество сегодня считает за лузеров и не воспринимает всерьез. В то время как классическая богема представляет собой инкубатор по производству кумиров и властителей дум.

Плюс еще вопрос с алкоголем. В сегодняшней России модно не пить, а богема, как я говорил в предыдущей Тыще, немыслима без круглосуточных возлияний.

С другой стороны приводят в качестве доказательства сегодняшнее сообщество мажоров-тусовщиков, которые ведут более чем рациональный образ жизни, заботятся о своем здоровье, не пьют, не делают глупостей, мечтают об успешной карьере и патологически зависят от денег, которые необходимы им для того, чтобы иметь право называться мажорами. Однако именно все перечисленное как раз исключает какую бы то ни было принадлежность к богеме.

Как ни печально, но будет честнее, чтобы сегодняшнее и последующие поколения вообще выбросили из головы всякие мечты о возможности свободной, праздной и беззаботной жизни. Современный мир взял за основу настолько жесткие и брутальные постулаты, что все три определения выглядят в наши дни как недопустимые и раздражающие излишества.

27 сентября   

Есть человеческие сообщества, которые могут возникать только при определенном стечении социальных факторов. Например, богема – явление изысканное и прихотливое – как экзотический цветок, который может расти только в тепличных условиях и при малейшем изменении климата мгновенно погибает.

Я к тому, что мне то и дело задают вопрос, почему в Москве нет домашних салонов, которые при советской власти возникали как грибы после дождя.

Всякий раз приходится объяснять, что салонов не может быть, потому что в сегодняшней России полностью отсутствует такое явление как богема – основная питательная среда и главное условие для их существования. А богемы в свою очередь нет, потому что сегодняшний античеловеческий социум полностью исключает ее возникновение.

Начнем с того, что богема состоит из романтиков и идеалистов, то есть творчески мыслящих людей, которые выбрали свободу от быта, идеологических предрассудков и материального благополучия. Принадлежность к богеме предполагает наличие неограниченного свободного времени, потому что в богеме нужно находиться всегда, постоянно. Богему можно определить как состояние души, перманентно пребывающей в состоянии творческого полета или многодневного алкогольно-сексуального загула.

В богеме живут не задумываясь о хлебе насущном по принципу будет день – будет пища. Богемных личностей объединяют такие качества как беспечность, беззаботность, безответственность, бесшабашность, безбашенность, а главное – творческое отношение к миру и друг другу. В богеме все повязаны любовными отношениями, переходящими один в другой романами, круглосуточными сборищами и бесконечными возлияниями. Богема без алкоголя – не богема.

Плюс ко всему богема может существовать только в социально ориентированном обществе, где государство обеспечивает всем мечтателям, которые не хотят вкалывать как проклятые, чтобы «жить как люди», гарантированный минимум социальных гарантий.

А теперь подумайте, смогло бы выжить такое сообщество любвеобильных и праздных романтиков в сегодняшнем корыстном, меркантильном, жестоком, асексуальном и одержимым борьбой за выживание социуме. По-моему, ответ очевиден.

26 сентября  

Новейшие открытия в биологии и, в частности, функционировании человеческого организма дают основания говорить о новой религии, которая рождается в результате очередной кардинальной смены представлений об устройстве мироздания. Ученым наконец удалось вступить в прямой диалог с так называемым микробиомом (он же микробиота или микрофлора) – то есть гигантским сообществом обитающих внутри каждого из нас грибов, бактерий, вирусов и еще многих триллионов других невидимых тварей, которые, как окончательно выяснилось, и есть истинные властители нашего бытия.

Сегодняшний исторический переворот в мышлении и сознании можно сравнить со сменой традиционной вертикально-иерархической системы ценностей и координат на горизонтальную – когда живую вселенную Птолемея лишили ее мистического наполнения и заменили на бездушный космический механизм Коперника.

Современная наука окончательно пришла к выводу, что никакого «человека», личности, субъекта, индивида как венца творения и подобия Божьего больше не существует. Его место занял биологический «организм», которым управляет тот самый микробиом – загадочная и таинственная субстанция весом от двух до десяти килограммов, от которой целиком и полностью зависит наша жизнь, судьба и даже возможность физического бессмертия. Отныне смыслом существования приматов под названием гомо сапиенс становится подчинение своего поведения, поступков, мыслей, эмоций, пристрастий, убеждений, а также физиологии, психологии и прочих индивидуальных проявлений интересам своего господина и повелителя. Именно ему – нашему персональному божеству и властелину – мы и должны воссылать молитвы о великих и богатых милостях.

Миссию жрецов и служителей новой религии судя по всему предстоит выполнять врачам. Их задача – разгадать замысел и планы нашего микробиома, помочь каждому из нас им соответствовать, а главное – стать посредником между нашим внешним физическим телом и внутренним высшим разумом.

25 сентября