Архив за месяц: Январь 2016

талочкин 1

Москва 22.2.74.

Игоречек, здравствуй во веки веков!

И скорее возвращайся, а то ведь нужно с почетом проводить всех наших друзей. А то ведь напасть какая! А? Все вещи пакуют и на чемоданах сидят. Вот Лойра Кучерович уже второе приглашение получила, и господин Мамлейн тоже справочки собирает, и Борух Козловер тоже вызов получил. Прямо эпидемия какая-то! Так однажды утром проснешься и вдруг окажешься каким-нибудь Левой Талочбергом. А еще в Москве стало очень распространенной шуткой или мистификацией что ли. Ложится человек спать, а утром оказывается во Франкфурте-на-Майне. Ничего, конечно, не понимает, пытается выяснить, как там на Солянку пройти или в Черемушки проехать, а его никто не понимает, плечами пожимают и восторженно аплодируют. Вот это вот хохмочка! Так что приезжай скорее. А еще перед тем как приехать сюда закажи себе визитные карточки. На них пишут фамилию, имя и отчество (или без отчества), адрес, телефон и профессию. Конечно, ты не пиши истопник, а что-нибудь понепонятнее. Например, диссидент (или как оно там называется?). Что это такое, толком никто не знает. Но, по-видимому, какая-то новая модная профессия. Я подозреваю, что это от слова дезинсекталь и вероятно связано с морением клопов, которых в Москве развелось жуткое количество. Возможно, что это относится и к тараканам, точно не знаю, но звучит это очень современно и модно. А на обратной стороне карточки нужно все это повторить, только на английском или еще каком иностранном языке – например, японском. Читать далее

талочкин

Москва. 17.9.73

И еще раз здравствуй!

Вот видишь письмо твое провалялось и так я его и не отправил. А почему? А потому! Вначале Жарких из Ленинграда приехал, потом Кристина в Пекин уехала, потом Козлов из Прибалтики приехал. А уж потом я тихо в себя опосля всего этого приходил.

Сентябрь какой-то высокоалкогольный наступил. Немухин запил (не пил 3,5 месяца). Потом Плавинский запил (не пил 1,5 года). Потом Калинин запил (не пил 3,5 года). Надеюсь, что хоть Харитонов не запьет. У него в Дмитрове 10-го выставка открылась в краеведческом музее. Пейзажики. Я пока еще не ездил смотреть. Вчера Сашка звонил оттуда. Пока все нормально. Да, вероятно, все нормально и будет. А козловскую работу я видел 14-го, но затрудняюсь тебе ее описать, потому что состояние у меня было несколько рассеянное и отвлеченное. Я даже фужер джина принял за какую-то гнусненькую водичку, чуть сдобренную одеколоном. Единственное, что я заметил, – картина раза в два меньше «Евангелистов» отдельных. И еще, что евангелистов там целая орава, во всяком случае не менее четырех. На следующее утро я проснулся на чем-то жестком в каком-то абсолютно незнакомом мне помещении от сильной боли в области шеи. Лежал я абсолютно одетый и прикрыт был дубленкой, похожей на мою. На стенах висели картины. Дубленка оказалась моей. И картины тоже. Потом я признал и комнату. Вот только спал я на сундуке, а голова у меня находилась в какой-то щели. До сих пор поворачивать больно. Читать далее

woman14

Неистовое ожидание развязки

Впервые напечатано в каталоге персональной выставки в ЦДХ в 1993 году

В контексте беспредельного раскрепощения, то­тальной вседозволенности и всеобщей погони за не­уловимым и дурно понятым «авангардом» всякий дерзающий по-человечески честно ностальгировать по искусству, ориентированному на классически-традиционное осмысление категории Мастерства, рискует выпасть из обоймы «корифеев и законода­телей», остаться на обочине так называемых «маги­стральных путей», поплатиться желанной репута­цией «плейбоя от культуры» и как следствие – быть вычеркнутым из химерических списков, по которым то и дело сверяют имена «допущенных» многочис­ленные швейцары и вышибалы от арт-бизнеса. К счастью, проблематичность «бегства в будущее» и затянувшиеся игры в прятки с безнадежно заплутав­шим в «концептуальных» лабиринтах зрителем ста­новится темой злободневных поисков и размышле­ний для все более широкого круга художников. Как примирить эксперимент с внятностью языка? Эли­тарность средств с демократизмом подачи? Где на­конец та неуловимая грань, за которой речь ангелов становится доступна простым смертным? В сущнос­ти, всем давным-давно ясно, что исцеление от оди­чалого одиночества сегодня практически невозмож­но без мучительного возвращения к изначальным, первичным, распознаваемым ценностям. Читать далее