Впервые опубликовано в феврале 2022 года на портале Новая Евразия
С недавних пор среди отечественных мастеров искусств – в первую очередь представителей изобразительных жанров и музыкантов – возникла новая тенденция. Отчасти, правда, вынужденная, но тем не менее всё, что Бог ни делает – правильно. Помните, как еще недавно – буквально только что – все наперебой хвастались своими зарубежными успехами. Мол, у меня выставка или концерт в Париже (Берлине, Нью-Йорке и так далее). Такое событие считалось высшим пилотажем успеха.
Сегодня ситуация резко изменилась. Отказ Европы и вообще коллективного Запада привечать художников из России вынудила последних искать признания на противоположном конце географии. Теперь рады любому городу, где удается засветиться. Всё чаще читаешь приглашения на мероприятия столичных авторов то в Казань, то в Уфу, то в Улан-Уде, то в Сыктывкар. Особенно радует то, что служители Аполлона, готовясь к встречам с аудиторией, поневоле погружаются в местную тематику и, чтобы быть услышанными, отражают ее в своих творениях. И тем самым – подчас неосознанно – проникаются евразийской эстетикой и культурой.
Пример с творческими личностями – более чем показателен. В том смысле, что и остальным избалованным вниманием Запада интеллектуалам из европейской части России – в первую очередь из основных культурных столиц типа Москвы и Питера – скоро ничего не останется, как обращать свои взоры на восток нашей огромной страны. Во всяком случае похоже, что всё к тому идет. Мечущейся в поисках самой себя и запутавшейся в расставленных для нее сетях глобализма Европе явно уже не до искусства, литературы, а тем более до разных там философствований. Им бы справиться с постоянно усилившейся диктатурой интернационала гастарбайтеров и упавшем ниже плинтуса уровне политической культуры.
Однако закат Европы вовсе не означает, что Россия может торжествовать и злорадно потирать руки. Угрозу со стороны Запада никто не отменял. Напротив – она возрастает не по дням, а по часам. Чем дальше развиваются события, тем очевиднее факт, который многие наши соотечественники никак не хотели признавать, изгоняя его из своего сознания как кошмарную ересь – как нечто, чего не может быть никогда, потому что такого просто не может быть. Речь идет о глубинном, изначальном, родовом неприятии Западом российской системы ценностей.
Сегодняшняя Америка уже и не скрывает, что не может смириться с существованием такой страны как Россия, и более того – терпению ее стратегов наступил предел. Чтобы подсластить пилюлю, американские политики придумывают бесконечные поводы для нескончаемой атаки на основы нашего бытия. То им не по душе православие, то коммунизм, то наша идеологическая, а особенно духовная экспансия, то наличие ядерного оружия, то лично Путин. На самом деле суть более чем понятна. Имя ей – банальная русофобия. О ее причинах нужно говорить отдельно, поскольку тема слишком многогранная.
Как бы там ни было, но маски наконец сброшены. Наши западные «партнеры» не теряли времени даром, настраивая против нас всех подряд, и в результате Россия так или иначе оказалась в идеологической изоляции. Согласитесь, что на сегодня у нас нет ни одного более-менее сильного союзника. На данный момент создается впечатление, что ненависть к нашей стране со стороны Запада пересиливает в нем инстинкт самосохранения.
На самом деле всё, конечно, далеко не так трагично. Россия слишком неисчерпаема в своем духовном потенциале. Тем не менее сложившаяся ситуация требует тщательнейшего анализа, а также поиска позитивных идей и единомышленников. Потому что в атмосфере осажденной крепости, если она длится слишком долго, рано или поздно берет верх состояние уныния и депрессии – какое уж тут светлое будущее.
Начать с того, что в России запрет на господствующую идеологию закреплен конституционно. Поэтому любые размышления об идеальной системе ценностей заведомо будут восприниматься власть предержащими как упражнения в утопизме. Что ж, в России к утопиям не привыкать. Тем более, что у нас огромный опыт по претворению утопий в жизнь. К тому же Россия – сама по себе во многом была и остается утопией. И наконец суровость российских законов смягчается неисполнением оных. Как говорили наши латиноамериканские друзья, будьте реалистами – требуйте невозможного.
В сложившихся условиях мыслящий человек поневоле перебирает в уме все общественные идеи (как из прошлого, так и те, что появились при жизни нынешнего поколения), а также исторические параллели и аналогии. И, конечно, оценивает каждую теорию или ситуацию на предмет их актуальности – то есть соответствия сложившимся условиям и практической пользы для страны и населяющих ее народов.
Я глубоко убежден, что если попытаться посмотреть на весь существующий интеллектуальный ассортимент глазами Бога, увидев, осознав и взвесив абсолютно всё, то, конечно, в первую очередь вне конкуренции окажется симфония идей и мироощущений, которую принято называть евразийством.
Возможно, кто-то со мной не согласится, но большому счету у русских интеллектуалов – если они хотят оставаться именно русскими интеллектуалами – в сложившихся условиях иного выбора нет. Неспроста я привел в пример людей искусства, бросившихся осваивать восточное направление. Та же участь неизбежно ждет и мыслителей, выбравших объектом для своих мировоззренческих прорывов будущую судьбу нашей космической матушки России. Таких либералы-западники автоматически клеймят как русских националистов. К счастью, всё больше жертв либерального террора начинают понимать, откуда и куда дует ветер перемен, и устремляют свои взоры в сторону евразийства. Хотелось бы обратиться именно к этой категории искателей истины.
Давайте посмотрим правде в глаза. Хотим мы того или нет, но мы, как и весь мир, оказались втянутыми в глобальный хаос. Разрушение гармонии, системы ценностей и любых вертикалей означает, что мы, как и всё человечество, оказались втянутыми в эпоху всеобщего дурдома. Философы и социологи называют современный мир цивилизацией хаоса, где торжествует исключительно горизонтальный, сетевой принцип бытия. На первый план в массовом сознании вышли материальные, физиологические ценности. Они настолько могущественны и тотальны, что противостоять им, предложив какие-то альтернативы, кажется невозможным. Согласитесь, что в условиях смешения и унификации национальной специфики русский национализм кажется смешным пережитком. Впрочем, как и любые попытки создания мононационального государства.
Что характерно, все сегодняшние глобальные геополитические проекты основаны на принципах объединения разных народов в единые многонациональные образования. Наибольшую заинтересованность в строительстве коллективного будущего проявляет турецкое руководство. Тюркский мир – уже не утопия, а прямое руководство к действию. На наших глазах под прикрытием проекта «Один пояс – один путь» формируется и крепнет китайская империя. Мы часто забываем, что Китай – одно из самых многонациональных государств на планете. До такой степени, что его граждане из разных регионов не понимают языки друг друга. Да и американскую империю с ее попытками любой ценой сохранить однополярный мир хоронить еще рановато.
Если уже полностью начистоту, то национальный состав России стремительно меняется. Русская часть населения с каждым годом убывает и вытесняется представителями азиатских национальностей, и пока никто не в силах предложить рецепты, как остановить процесс. Хотим мы того или нет, но Россия давно стала органичной частью глобалистской вселенной, и попытка повернуть прогресс вспять была бы равносильна национальному самоубийству.
После всего сказанного какие могут быть интеллектуальные перспективы у русских националистов? Разве что оплакивать действительно великое прошлое, которое невозможно вернуть. С другой стороны, сообщество интеллектуалов-евразийцев уже настолько окрепло и сформировалось в достаточно монолитную группу, что способно за себя постоять в борьбе с еще вчера всемогущими и диктующими повестку либералами. Так что мыслители евразийской ориентации сегодня могут чувствовать себя в безопасности.
К сожалению, современный читатель не знаком с поистине пророческим литературным произведением. С 2000-й по 2005-й год один за другим вышли семь романов под общим названием «Евразийская симфония». В те годы я и мои единомышленники проглатывали каждую из книг на одном дыхании и не уставали восхищаться точностью утопической эпопеи. Мы восхищались содержанием, но при этом огорчались, что выдающиеся образцы идеологической, установочной литературы, которые показывают, что ждет Россию, и учат, как нам жить дальше, встречают полным, тотальным замалчиванием. Хотя на наш взгляд произведение было достойно того, чтобы стать школьными учебниками и получить все высшие государственные награды.
Все романы «Евразийской симфонии» выходили под псевдонимом Хольм Ван Зайчик (почему – длинная история, с которой проще познакомиться через интернет), за которым скрывались двое потрясающих писателей-фантастов и ученых-китаеведов – Вячеслав Рыбаков и Игорь Алимов. Суть утопии в том, что Россия и Китай стали единым государством, где процветает покой, счастье и благоденствие. Тем не менее действие разворачивается стремительно. Прочитайте, не пожалеете.
Есть убедительный пример происходящей на наших глазах смены вех. Я не раз бывал в совершенно уникальном Храме Вооруженных Сил. И мои ощущения полностью совпадают с мнением многих понимающих людей. Новый храм, полностью отвечающий всем православным канонам, тем не менее по духу и сути получился евразийским. Там уже не золотая дремотная Азия опочила на куполах, а грозная поступь новой евразийской империи. Да и мои знакомые святые отцы подтверждают – кто с одобрением, кто с сожалением – мол, да, рождается новая религия.
Развивая утопические традиции отечественной публицистики, хотелось бы помечтать о будущем – как ближайшем, так и более отдаленном. Как я уже заметил, евразийство на сегодня – единственный источник рецептов создания новой России. На мой взгляд, нужно исходить из того, что Европа в ее привычном, традиционном облике для нас потеряна навсегда – слишком противоположны и непримиримы наши этические принципы. Тем не менее мы с радостью примем в свою евразийскую империю Европу будущую – например, ставшую территорией ислама, с которым у православия куда больше общих скреп.
А пока Европа еще не смирилась с неизбежным, мы можем спокойно учить восточные языки и не спеша, но уверенно интегрироваться с духовно и идеологически родственным нам Востоком. Тем более, что мечта о соборности, общем деле и их практическом воплощении – Интернационале всегда оставалась путеводной звездой отечественных романтиков-утопистов.
Вывод напрашивается сам собой. Народы России должны и обречены стать творцами и участниками Евразийского Интернационала – самого большого и могущественного многонационального сообщества в истории, подстроив свое мировоззрение и идеологию под общий для Великой Степи знаменатель.
В свое время русский националист-метафизик Юрий Мамлеев пришел к характерному выводу: «Мы сначала русские, а потом уже люди». Если перефразировать его на современный лад, можно сказать, что мы прежде всего евразийцы, а потом уже русские. То же самое касается и каждого из народов, объединенных стремлением возродить евразийскую имперскую традицию.
Думается, не за горами время, когда миллионы и миллиарды людей получат Паспорт Евразийца, где не будет указана национальность, потому что и без того всё будет понятно.