Сурков – абсолютный гений. В своем манифесте он предельно убедителен. Текст необходимо изучать всем, кто способен вообще что-то изучать и осмысливать. Удивляет то, что другого ответа кроме как ответ Дугина я не нашел. Никто по большому счету не ответил. Думаю, что просто из-за того, что всех остальных моль поела. Ответ Дугина обнажает некоторый материализм дугинского мышления – в отличие от романтизма мышления Суркова. Что лишний раз доказывает, что политика всегда – искушение материализмом. Кто в нее погружается, тот уже инфицирован. По мне – так лучше оставаться утопистом и выглядеть «смешным и неправым» в глазах постмодернистской элиты, чем предать идеалы романтизма. Я давно утверждаю, что заслуга Путина в том, что он выбрал политическую линию Иисуса Христа, суть которой – в имманентном соединении справедливости, аскетизма и могущества. Собственно, той же линии придерживались лучшие правители России. Итак, что такое принципы Путина. В первую очередь справедливость, аскетизм, могущество. Жить по-честному, по-православному, смиренно, никому не завидовать, довольствоваться минимумом, никого не стараться перещеголять в богатстве, быть снисходительными по отношению к грешникам – в первую очередь к стяжателям, прощать им свойственные их брату слабости, но всегда оставаться во всеоружии, чтобы дать отпор любым посягательствам на суверенитет, честь и достоинство. Тут все понятно. Вопрос в том, что будет после Путина. Лично я убежден, что России предстоит нечеловеческое испытание на прочность православной веры. Путин метафизически прав в том, что Россия без глубинной привязки к православному мироощущению – не Россия, а мир без России – вообще не имеет права на существование. Дугин возражает романтику Суркову с точки зрения элементарной математики мысли – мол, масонская элита непобедима, и как только Путина не будет, начнется великая смута. Хорошо хотя бы то, что Дугин признает за Путиным великую миссию – быть связующим звеном и одновременно третейским судьей между двумя полюсами – захватившим власть космополитическим малым народом и народом глубинным, исконно посконным, плоть от плоти национального самосознания. И если прав Сурков, то вся проблема сводится к воспитанию и подготовки преемника – то есть опять же к промыслу Божьему, который чудесно проявил себя в период смене власти при Ельцине.
Тут хочется сделать небольшое отступление о «математике мысли» (выражение Гейдара Джемаля). Дело в том, что современное мышление – и в первую очередь идеалистическое, основанное на метафизическом иррационализме, до такой степени инфицировано марксизмом, который за минувшие десятилетия, будучи господствующей государственной идеологией, полностью, на атомном и молекулярном уровне проник в плоть и кровь каждого мыслящего на русском языке, что обратной дороги уже нет. Увы. И даже я, как человек, взращенный в системе координат иной, нематериальной реальности, вынужден констатировать, что самые крутые мистики, шизоиды и метафизики, в том числе и мои духовные учителя, все равно даже в своих самых запредельных и феерично-бредовых фантазиях и откровениях использовали ту самую «математику мысли», которая по сути есть не что иное как «обыкновенный марксизм». И если их пророчества срабатывали, то получается, что эпидемия приняла настолько тотальный характер, что поразила даже сакральные территории. Отсюда и «математика мысли», которую пытаются использовать метафизики в полемике с идеалистом-утопистом Сурковым.
Итак, суть претензий Дугина к Суркову сводится к противостоянию рационального и очевидного с безумным и тайным. По большому счету я полностью согласен с Путиным в том, что если победит и восторжествует «здравый смысл» лавочника, мещанина, обывателя, мелкого собственника, готового продать родину за кусок сала, то такой России нам не нужно. Пусть она исчезнет с лица земли как в свое время Атлантида и останется в веках как легенда о русском земном рае, который был последним связующим звеном между материальным и духовным мирами.
Да, России после Путина предстоит чудовищное, нечеловеческое искушение. Оставаться единственной на планете и вообще в материальном мире территорией Господа Бога или стать такой как все – сгинуть, превратившись в пыль в неумолимых жерновах мельницы-мясорубки материализма. Лично я свой выбор сделал давно – как сделали его люди древлего благочестия, предпочитавшие самосожжение в срубах компромиссу с властями. Я думаю, что и Сурков, выступив со своим манифестом, понимает, что обратной дороги нет. Поэтому я преклоняюсь перед его непоколебимой верой в Россию и ее будущее и отсутствием сомнения в правоте нашего общего дела.