Господи, до чего же антикреативная, зажатая, а главное – абсолютно мертвая в идеологическом плане у нас власть. Сегодня такой роскошный повод для национального единения. День всенародного покаяния и прощения. Каким мощным мог бы быть ритуал. Каждый житель своей местности выходит из дома, становится на колени и медленно передвигается в сторону центра города (населенного пункта). В Москве, конечно, в сторону Красной площади. Подбадривать себя горячительным не возбраняется. У каждого в кармане – фляжка, к которой кающийся и умоляющий о прощении время от времени прикладывается. По всему пути следования работают киоски, где отпускается все, что нужно для поддержания сил и состояния раскаяния. Конечно, если кому тяжело передвигаться на коленях, можно сделать послабление и идти пешком – но медленно и печально. В конце концов рано или поздно кающиеся достигают центра населенного пункта. И тут начинается вселенское радение. Каждый падает в объятия того, кто ему приглянулся, и начинает его страстно лобызать, умоляя простить его за все прегрешения – мнимые и явные, прошлые и будущие. И никто не имеет права никому отказать в проявлении вселенской любви – ведь покаяние есть экстаз и таинство единения. Дальше – можно пофантазировать. Например, организовать работу походно-полевых загсов, где образовавшиеся в результате обнаружения родственных душ пары могли бы официально узаконить свои отношения. Или, скажем, дети, зачатые в памятный день, объявляются баловнями судьбы, берутся на полное государственное обеспечение и гарантированно поступают без экзаменов в высшие учебные заведения. Еще вполне допустимо наладить продажу индульгенций – но только на самый короткий срок, типа на месяц – иначе, если на год, то не в чем будет каяться в следующее Прощеное воскресенье. Надо же не забывать и о пополнении государственной казны. В конце ритуала все в изнеможении валятся с ног и отключаются, вверив свою судьбу на усмотрение высших сил и не разжимая сомкнутых объятий. Кто захочет обогатить таинство другими элементами – милости просим высказываться.

Что я думаю о современных женщинах? Думаю, что современная женщина напрочь лишена романтической составляющей. А значит она в принципе не способна любить – то есть в ней отсутствует главное женское предназначение, которым ее наделил Сам Господь Бог. Все ее так называемые «благородные» порывы продиктованы перманентной истерикой, в которой пребывает современная женщина. Именно истерика на самом деле и есть то, что многие принимают за «любовь». Типа увидела мужчину, который ей подходит по многим параметрам, и начинается истерика его осчастивливания. Мол, привяжу, завоюю, укрощу, подчиню, приручу любой ценой. Словом, чистый дарвинизм, инстинктивное желание во что бы то ни стало обладать – если не удалось солидным состоянием, то хотя бы «мужиком».

Вторая причина перманентной истерики современной женщины – ее постоянная, глубинная, хроническая неудовлетворенность тем, что ей предлагает жизнь. В том, что она безнадежно обделена, женщина винит исключительно мужчин и в первую очередь того, кто находится в непосредственной близости от нее. На нем она и вымещает свою обиду, осыпая каскадом претензий.

Как бы там ни было, но в любом случае современная женщина никогда не устанет постоянно напоминать каждому, кто оказался в поле ее зрения, что ее в детстве недолюбили и поэтому она глубоко несчастна.

Однако материалистический, прагматичный менталитет современной женщины приходит в некоторое противоречие с ее генетической памятью, в которой еще теплится, давая о себе знать, божественное, романтическое начало – куда от него денешься. Современная женщина не понимает природу сохраняющейся в ней божественной искры, она ее раздражает, совершенно не вписываясь в контекст окружающего мира, поэтому она злится и постоянно находится в состоянии раздражения. Что заставляет ее еще глубже загонять в себя тот образ, который поэты называли Прекрасной Дамой. Много ли вы видели женщин, которых можно назвать Прекрасными Дамами? Я заметил, что современная женщина подсознательно ставит перед собой цель изгнать из себя ненавистный и чуждый образ.

Впрочем, мне трудно судить о современных женщинах так же, как мне трудно судить о материализме и атеизме. Я просто не понимаю их химического состава. Меня воспитывали и формировали именно Прекрасные Дамы, чье мироощущение было основано на безмерной, пронзительной, всепоглощающей, вселенской любви ко всему на свете и в первую очередь к противоположному полу. И мы все родились и жили до определенного времени в том волшебном океане. Потом произошло понятно что. Система Птолемея сменилась системой Коперника – и океан исчез, испарился. Остались одни воспоминания. Из которых, как известно, шубу не сошьешь. Вот и приходится последним романтикам земли бродить по свету в поисках воспоминаний. Иногда – в основном под действием алкоголя – происходят встречи двух воспоминаний о чем-то давно умершем и не существующем. И создается иллюзия «любви», влечения, единения душ. Но окружающая действительность быстро наводит порядок в сознании своих подданных. Действие алкоголя заканчивается – и все становится на свои места. Наверное, именно в таких вот случайных и мимолетных встречах-пересечениях и проявляется то, что отличает мужчину от женщины. А так, конечно, по большому счету никакого отличия нет.

Искусство отмирает, отлетая на периферию массового сознания, потому что художник, автор подсознательно больше всего боится ответить на вопрос о смысле своего творчества, о загадке, которую он обнаружил и пытается разгадать, что-то объяснить самому себе. Сегодня ни один художник даже не пытается ставить перед собой никаких вопросов метафизического уровня – ведь чтобы возникала потребность в таких вопросах, человек должен напрямую общаться с высшими силами. Именно они с высоты своего положения вступают в диалог с более низшими существами, пытаясь возбудить в нас потребность к познанию и духовному развитию. Высшие миры говорят с нами на языке загадок, провоцируя лучших из нас переходить на язык метафор, то есть искусства. Иного языка для общения с потусторонностью не существует.

А что художник? Обычное его ощущение – чего-то хочется, но он сам не знает чего. Увы, его интеллект не поднимается выше физиологии, диктатуры гормонов и бесконечного желания удовлетворить свою потребность в самоутверждении. Он рассматривает творчество как напоминание самому себе о факте собственного существования, поэтому включается в бесконечную маструбацию, безостановочно выдавая один «шедевр» за другим – в сущности без всякой цели и смысла. Его ощущения одной природы с желанием половозрелого подростка «кому-нибудь засадить». А зачем? С какой целью люди вообще занимаются сексом (или творчеством) – о таких пустяках ни подросток, ни художник даже не задумываются. Для них ответ ясен как божий день – чтобы кончить. Или закончить записывать очередной холст. Что абсолютно одно и то же.

Главная проблема современного искусства – его полный разрыв с духовным миром. Художник больше не озабочен проблемой проникновения в космическую иерархию. Он бесконечно далек от желания смотреть на окружающее его пространство как на арену битвы различных невидимых сил и энергий. Какие там диалоги с небожителями – он даже не подозревает об их существовании и тем более непосредственном вмешательстве в земную повседневность.

Пока художник не прекратит воспринимать процесс творчества как акт самоудовлетворения, искусство продолжит триумфальный процесс деградации. Если хотите, современный художник должен уничтожить в себе «гомо сапиенса пиписчатого» и решить вопрос, в какой степени он способен отождествлять себя с бесплотным Творцом, для которого реальность делится на сотворенную, которая уже существует и по большому счету не представляет для художника особого интереса (там, где поработал Господь Бог, творческому человеку делать нечего) и несотворенную – находящуюся в потенции, в области несотворенной свободы. Именно последняя и должна стать предметом жадного интереса художника.

Для начала я бы посоветовал каждому, кто считает себя художником, задумывается о своей миссии и хочет привести свои мозги в соответствие со своим предназначением, начать с написания некоторых текстов (типа исповедей), в которых попытаться ответить на главные, ключевые вопросы. А собственно зачем я занимаюсь искусством? Чего я пытаюсь добиться с помощью своего творчества? Какую реальность мечтаю создать силой своей воли и воображения? Считаю ли я свою реальность более актуальной, чем ту, которую создал Творец? В чем преимущество моего космоса над уже сотворенным? Ну и так далее. Я наметил масштаб постановки вопроса, а частности каждый может определить самостоятельно.

Поймите, что, не решив вопрос о «смысле жизни» и вообще о смысле чего бы то ни было, вы не имеете никакого морального права браться за кисти и вообще за что угодно, что хоть как-то связано с творческим процессом. Иначе все, что вы делаете, обречено оставаться в статусе мастурбации. И наоборот – разобравшись с проблемой метафизической сверхзадачи, вы автоматически становитесь богами в человеческом обличии, демиургами, которым подвластно изменять ход истории и природу вещей. Вы обретете дар говорить на всех языках мира, вам станут подвластны все выразительные средства и в итоге вы превратите скучную, унылую и явно устаревшую реальность в цветущую роскошь карнавала – праздничной, плюралистичной феерии состязания множества самых парадоксальных субъектно-субъективных миров. В чем собственно и состоит высшее предназначение искусства.