Всем защитникам шизоидного Каддафи заявляю, что целиком и полностью поддерживаю курс на периодическую смену элит по всему миру (пусть даже их возглавляют трижды полуэзотерические персонажи) – причем желательно революционным, а не мирным путем, а также стратегию так называемого «управляемого хаоса». Любые «элиты» должны постоянно трепетать от ужаса перед неизбежной расплатой.
Поэтому если практика управляемого хаоса реально существует (в чем я не слишком уверен), а не в головах доморощенных российских конспирологов, то ее придумали настоящие революционеры. Ведь если вдуматься и взглянуть беспристрастно, то управляемый хаос – та же перманентная революция.
Тем, кто считают происходящее в Ливии победой Каддафи и верят в то, что он сумеет удержаться у власти, напоминаю, что женщину, снявшую паранджу, уже ничто не остановит.
А если серьезно, то обратной дороги нет ни для одной из сторон. Кто в сложившейся ситуации позволит сопротивляющемуся полковнику удержаться у власти, если очевидно, что в случае его победы половина населения Ливии, опасаясь репрессий, разбежится по окрестным странам и Европе, а еще как минимум миллион человек безжалостно казнят? В современном мире никто не позволит повторения резни коммунистов в Индонезии. Гуманнее грохнуть одного Каддафи и десяток его приближенных, чем допустить кровавую расправу над целым народом.
Вы можете представить, что озлобленный диктатор милостиво простит бывших бунтовщиков? Лично я – нет. Так что Каафи обречен на сто процентов.
•
На днях в одном из «аналитических» материалов прочитал очередное объяснение причин кризиса. По мнению его автора, кризис случился из-за того, что людей заставляли покупать слишком много ненужных вещей – то есть таких, без которых они вполне могли бы обойтись.
Не буду спорить. Вполне может быть, что так оно и есть – тем более я не дочитал до конца весь материал. Зацепило про покупать. Я всегда считал, что сама идея чего-либо покупать придумана именно для ненужных вещей. А тем, что необходимо для жизни, государство обязано обеспечивать человека бесплатно.
Где-то с месяц назад в сети вспыхнула дискуссия на тему, что государство не несет никаких обязательств перед своими гражданами. В таком случае возникает закономерный вопрос. А на хуя нужно такое государство. Я не антигосударственник – так же, как и не государственник. Я за то, что или государство есть, или его нет. Тут надо выбрать одно из двух.
Если оно есть, а тем более «социально ориентированное», то должно бесплатно, безвозмездно, по праву рождения пожизненно гарантировать каждому своему гражданину примерно такой джентльменский набор.
Метров сорок жилой площади с полным набором коммунальных услуг.
Загородный участок в шесть соток за городом с приспособленным для зимы пусть даже одноэтажным финским домиком.
Общественный транспорт и велосипед.
Элементарную одежду – пусть не модную, но добротную, причем на все сезоны, включая теплую.
Ежедневный продуктовый паек, включающий хлеб, крупы, мясные, рыбные и молочные изделия – по разумной потребности.
Плюс такие мелочи как компьютер, телевизор, холодильник и прочую необходимую для достойной жизни бытовую технику.
Спортивные товары – типа лыж, коньков, домашних тренажеров.
Я уж не говорю про медицину, образование и ежегодные путевки сроком на один месяц на достойные курорты.
Все остальное, конечно, будьте любезны – именно покупайте. От вилл на Рублевке, всяких там Bugatti Veyron до устриц и трюфелей.
Если государства нет, то на нет и суда нет, и граждане абсолютно свободны и могут вести себя как им вздумается – со всеми вытекающими последствиями.
Трагедия в том, что в некоторых странах, которые предпочли свернуть с дороги, ведущей к Нашей Цивилизации, сложилась явно патологическая ситуация, когда государство уже не может, но все еще хочет. Вцепилось в своих граждан мертвой хваткой, и им приходится выбиваться из сил только ради того, чтобы примитивно выжить. Спрашивается, не целесообразнее ли в таком случае жить по законам Запорожской Сечи или махновской вольницы.
«Проклятые вопросы» обрели повышенную остроту во время кризиса, когда обнажилась полная беспомощность власти. Казалось бы, отойдите молча в сторону, предоставив народу самому решать, что делать и как распорядиться национальными ресурсами. А то и сами не способны предложить внятные рецепты – только беспомощно разводите руками, и народу отрубили право на инициативы. Чего-чего, а хитрожопости нашей власти не занимать.
•
До сегодняшней минуты я как мог предостерегал молодых людей, чтобы они не приведи Господи не попались бы ни на один из крючков, которые в изобилии забрасывают для них всевозможные «учителя» и «пророки». Заглотил, попался – и прощай, свобода. В первую очередь метафизическая. Однако сегодня я призываю все продвинутое человечество, особенно молодежь, сплотиться перед единственной угрозой, стоящей перед Нашей Цивилизацией. Потому что альтернативы Ей нет.
Считайте мой призыв ограничением себя в свободе. Но мы просто обязаны сплотиться в Философии Общего Дела. Не будет нас, продвинутых людей – восторжествует тоталитаризм и мракобесие. Спасение Нашей Цивилизации должно стать не просто руководством к действию, а настоящей религией каждого Продвинутого Человека. Убежден, что на сегодня нет более актуальной задачи.
•
Еще один признак общественной деградации. Подняли волну – и забыли. Как будто ничего и не произошло. Типа избрали патриарха, побазарили, выдали миллион прогнозов – и заткнулись. Больше поводов для пиздежа нет.
Между тем приближаются сто дней, и уже можно было бы высказать первые наблюдения. Лично для меня все ясно как Божий день. Всего один вопрос. Заставит ли патриарх монахов работать. Снова заниматься физическим трудом. Думаю, что такой Великий Поворот внутреннего церковного бытоустройства стал бы великим показателем торжества православия. Не секрет, что монахи при святейшем Алексии Втором вконец разбаловались, привлекая для любых, даже самых примитивных работ типа вбить гвоздь или накопать картошки для трапезы, узбекских и прочих гастарбайтеров. Чего стоит скандал на весь православный мир с копанием могилы для почившего патриарха. С 90-х годов пошло: «Монах без «Мерседеса» не монах». Половину территории монастырей занимают гаражи. Господь им судья.
Или, скажем, печальной памяти новгородское дело. Фигуранты которого, кстати, куда-то благополучно скрылись. Тоже типа все повисло в воздухе. Интерес СМИ оборвался на самом интересном месте. Мне лично глубоко наплевать, кто где теперь и кто кому целует пальцы, но в приличном журналистском сообществе принято отслеживать такие истории до победного конца и не выпускать из журналистского внимания. Во всяком случае такова жестокая журналистская этика. Но кто у нас помнит и знает, о каких материях идет речь.
Что касается небесной канцелярии, то пока болел Илюша, каждый день ставил за него свечки в храме. Совмещая два полезных занятия. До церкви через лес километров пять пешком. И обратно пять. Сгонял сахар и давление. Лекарства не помогают, да и на них нет денег. Дошел, поставил пару свечек – одну на канун, за упокоение. Вторую Пантелеимону – за болящего младенца, а заодно за супругу и себя. Господибожемой, не храм, а капля воды, в которой отражается окружающее ее мироздание.
При церкви огороженная территория, на которой несколько хозяйственных построек. Первое, что убивает наповал все сакральное – в ворота загоняют иномарки, выстраивая их в ряд. Какой-то поп, явно чеченец или азербайджанец, поскольку по-русски говорит плохо, открывает все капоты, двери, багажники. Потом просит каждого «автовладельца» встать около своей тачки. Все, естественно, встают по стойке смирно, отчего ощущение комизма происходящего резко усиливается. Поп старается напоказ, залезая не только в салон, но и во все «интимные места» иномарки и окропляя их святой водой.
Да хрен бы с ними, иномарками. Я обычно прихожу, когда в храме нет службы. Поневоле наблюдаю. Повсюду идет какая-то явно не имеющая никакого отношения к «церкви» жизнь. Из подсобных помещений, а то прямо из храма постоянно выходят люди, как две капли воды похожие на «коммерсантов» или «быков» 90-х годов. Такие классические пацаны – массивные, накачанные, воспитанные по понятиям, на распальцовках. Что-то грузят в свои джипы и увозят. Свертки, ящики, мешки, баулы, пакеты. Или наоборот – привозят и заносят. Суета сует. У каждого батюшки как минимум джип. У всех то и дело звонят мобильники. Разговоры одни и те же. Сколько? Беру. Договаривайся. Сошлись на меня. Я сказал, что гарантирую. Там проблем быть не должно. В случае чего поможем.
Такое впечатление, что поставили ларек или перевалочную базу, чтобы делать бабки. За свечным ящиком переговариваются между собой тетки. Каждое третье слово – черт. Вчера одна наебала, черт, взяла посмотреть кольцо, черт, погнула, теперь как отчитываться, черт, да еще сегодня не выспалась, племянница та-та-та-та, черт, ну когда же будет нормальная погода, черт, а то давление, черт.
Как только кто-то покупает что-то более дорогое, чем свечку за десять рублей, сразу: «Спаси вас Господи, дай Бог здоровья». Причем вроде как патриархия придумала хитровыебанную систему. Вроде все бесплатно – кто сколько пожертвует. Типа бери свечку или пиши записку – и жертвуй, то есть бросай в щель «сколько можешь».
Я попробовал. Сказал, что денег нет, так оно и было, написал записку, взял худосочную свечку, которая лежала «бесплатно», и ничего не «пожертвовал». Господибожемой, какие ненавистные и презрительные взгляды получил в ответ. Потом решил, что в следующий раз буду свечки покупать.
Кстати, «бесплатные» свечи лучше не брать. Потому что стоит тетка, и как только поставишь маленькую свечку, тетка ее мгновенно гасит и выбрасывает. Более весомые, достойного вида свечки уже продаются за деньги – во дворе, в церковной лавке. Собственно, я в лавке в следующие посещения и покупал. Благо самая дешевая – десять рублей. По крайней мере ее сразу же, на твоих глазах не гасят и не выбрасывают.
Спаси Господи люди Твоя, и благослови достояние Твое. Победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. Все равно будем когда приспичит ходить за пять километров и ставить свечки. Какие бы «батюшки» или патриарх нас не окормляли. Все равно будем обращаться к врачам, зная, что 90% их дипломов – купленные. Как говорил один из моих великих учителей, слаб человек, поэтому прощать его нужно безгранично. Спаси вас всех Христос.