Когда вышел фильм «Остров», я понял, что произошло знаковое событие. Язык китча, на котором деятели официального искусства привыкли разговаривать с народом, достиг своего совершенства и апогея. И что дальше ничего более значительного не предвидится.

Что такое китч. Например, когда атеистический режим предлагает одному из своих подручных (тоже атеисту) в рамках «либерализации» создать произведение искусства, посвященное православию. В результате появляется нечто, что переводит проблемы духа в плоскость «нравственности». То есть Святого Духа нет, а есть «нравственность» (она же комсомольская справедливость, как говорил один умный человек), проблемами которой и озабочена рефлексирующая в пространстве между «добром» и «злом» несостоявшаяся «интеллигенция». При этом всё происходит в сугубо «церковном» антураже. И народ – особенно неискушенные искатели истин из образованцев – балдеет. Подхватывает и раскручивает, выставляя как знамя.

Мне так смешно, когда критикуют Илью Сергеевича Глазунова. Считают его конъюнктурщиком. Типа мастером китча. И при этом навешивают на «Остров» ярлык чуть ли не высшего откровения. Да Глазунов – потрясающий художник, который выполнил свою историческую миссию. Использовал язык китча, чтобы адаптировать космос поздних передвижников, русского стиля и серебряного века, то есть всей нашей имперской роскоши – к менталитету послесталинской оттепели, когда народ вообще не понимал, на каком свете он находится и в какую сторону смотреть в поисках света в конце тоннеля.

Русское искусство возникло сразу после заката Византии, подхватив Эстафету Духа. Запад впал в искушение галимым физиологизмом. А Россия строила Покрова-на-Нерли и считала эталонами Рублева и Дионисия.

Потом началась деградация, которую остановил серебряный век. Его экстаз перешел в революцию, уничтожившую всех своих детей, а заодно и национальный генофонд.

Заслуга Глазунова в том, что он подвел черту под эволюцией русского искусства, но тем самым он сразу распахнул двери для массового вторжения китча в пространства так и не сформировавшейся вертикальной идеологии.

Конечно, генофонд не вернуть, но зато мы стали настолько наинтернеченными, что пытаемся размышлять о национальных истоках и русской идее. Хотя цифровая пропаганда свое дело знает, поэтому ничего позитивного в смысле метафизики нам не светит.

Сегодня, конечно, всем всё до фонаря, и народ предпочитает идти на поводу. Что назначили последним писком, то и хавает. Но я все ж осмеливаюсь мечтать о наступлении прозрения – хотя бы перед самым концом, который неизбежен.

Вот бы нам повести себя как людям истинного, древлего благочестия, которые сжигали себя в скитах, чтобы не стать свидетелями последних времен. Ну что стоит Кремлю напоследок, перед уходом в иные реальности совершить хотя бы два поступка. 1. Официально перед всем миром объявить себя Третьим Римом – с принятием соответствующей идеологии и системы ценностей и послав куда подальше всех Варфоломеев. Просто всего лишь объявить. И наслаждаться произведенным эффектом. А остальное само образуется. 2. Сделать все авраамические и другие мировые религии с их храмами и общинами – имманентной частью государства. То есть принять всю имперскую метафизику под свою крышу. Хватит отделять церковь от государства. Все традиционно российские имперские традиции – православие во всей его полноте, ислам, иудаизм, кабалистика, плюс буддизм со всеми его тонкостями и ответвлениями, плюс еще то, что называется «язычеством», шаманством, вудуизмом, плюс разные наши родные экстатические течения вроде хлыстов и скобцов – узаконить на уровне Конституции, установив разумные финансовые отношения. Религиозные общины платят налоги, но и рассчитывают на материальную поддержку государства в трудные времена.

И тогда, когда наступит торжество Божественного Замысла на земле, мы наконец разберемся, где китч с его зомбированием мозгов и ложными кумирами, а где истинный (а не электрический) Фаворский Свет.

Написано в абсолютно трезвом виде, в здравом уме и твердой памяти. Не отрекаюсь ни от одной строчки. Надеюсь на продолжение.

Сегодня мне показали два фильма гениального режиссера Михаила Максимова. Я потрясен до глубины души. Первый фильм «Смерть Меня» посвящен кончине отца Александра. Точнее, его убийству. Тогда я был в отчаянии от несправедливости и таинственности произошедшего. Мой отец был поклонником отца Александра. Много размышлял над его книгами. Несколько раз встречался с ним для личных бесед.

Спустя две-три недели после страшного дня я решился съездить к одному монаху, искренности которого я безоговорочно доверял. Батюшка видел то, чего мы не видим. После исповеди я спросил его, что он думает о случившемся с отцом Александром. И вот что он мне сказал дословно (понимайте как хотите): «Скажу тебе, что отца Александра никто из живых людей не убивал. Так бывает. Считай, что по воздуху летел топор, который никто специально не посылал. Он летел, летел и попал в отца Александра. Так что винить некого».

Я удивился и запомнил слова монаха. И вот спустя столько лет я увидел фильм, посвященный печальному событию. Посмотрите его. Мне кажется, что он каким-то образом мистически подтверждает то, что мне попытался передать мой просветленный собеседник. Лично я воспринял фильм как откровение свыше. Реально неземное, нечеловеческое послание.

ММПТ: Обмяк – второй фильм, который я посмотрел вчера. Того же автора. Мне по душе его мистическая стилистика. Думаю, в моих комментариях фильм не нуждается – слишком он яркий, многослойный и талантливый. О нем можно прочитать и в синопсисе, и в интервью автора на портале «Сеанс». Одним словом, найдите, расслабьтесь и получайте удовольствие. Заодно узнаете, что такое метафизика, выраженная с помощью кино.

Мини-трактат о душе

Наличие персональной души – единственный шанс человека на спасение (бессмертие). С утратой души мы полностью отрезаем все надежды на жизнь вечную. Поэтому нет ничего важнее, чем размышления о связи плоти и сознания отдельно взятого человека с персональной душой.

Как известно, о возможности личного бессмертия свидетельствуют такие факторы, как 1) идеалистическое (иррациональное) мышление, 2) ощущение постоянного присутствия возле себя ангела-хранителя, 3) наличие внутреннего духовного меридиана, связующего ваше я с высшими ступенями космической иерархии, 4) наличие параллельных связей с окружающим миром в виде так называемого экологического мышления – как минимум способность понимать язык животных, растений и природных стихий и наконец 5) полное отрицание материального фактора и признание первичности и абсолютного господства мирового демиургического начала над всем сущим.

Отпадение человека от высших сил, разрыв с космической иерархией характеризуется угасанием его персональной души как действенной силы, направляющей и определяющей его развитие. Массовый разрыв той или иной соборной общности с высшими силами под влиянием тотальной материализации всего и вся ведет к полному исчезновению персональной души и переход сообщества под покровительство души коллективной. В свое время один из духовных лидеров шестидесятых годов протоиерей отец Всеволод Шпиллер в беседе со мной (мы говорили о моем деде, с которым святой отец встречался лично) высказал мысль, что при торжестве материалистического мышления над целыми странами и цивилизациями нависла угроза разделить участь муравьев или пчел, которые пожертвовали своей личной душой и предпочли перейти под покровительство души коллективной. Разумеется, святой отец предупредил, что его слова следует понимать исключительно как метафору, символизирующую нависшую над человечеством катастрофу.

Дальнейшие тенденции и встречи с выдающимися эзотериками только подтвердили очевидное. На наших глазах целые цивилизации с легкостью необыкновенной отказались от такого сакрального понятия как персональная душа и повели себя так, что если Бога нет, то всё позволено. Я имею в виду совершающийся на наших глазах массовый отказ людей от персональной души по всему миру – от Америки до Китая и от Европы до Индии.

На сегодня Россия – сохраняя в своей экзистенции иррациональную основу как отголосок или осколок примордиального священного безумия – осталась единственной и последней в космосе территорией (цивилизацией, народом), где еще существуют целые сообщества людей, обладающих персональной душой. Так что наше будущее – в наших руках. Обдумайте мои нехитрые и очевидные тезисы и сделайте выводы. Превратимся ли мы в обезличенный муравейник китайского или американского разлива или еще продержимся какое-то время – еще немного, хотя бы до второго пришествия – как соборная державная армия воинов Святого Духа.