Архив рубрики: Каскад эмоций. Год 2006

21 августа

Все чаще слышу жалобы на то, что жить становится все скучнее. Или тоскливее – что для людей старшего поколения в принципе одно и то же. Мой друг и учитель Боря Козлов говорил, что ему никогда не бывает скучно, ему бывает безумно тоскливо. Но ведь когда ты уже в возрасте, то между скукой и тоской разницы нет. Только молодежь способна испытывать либо скуку, либо тоску, причем продвинутая ее часть тоскует, а более приземленная – скучает. А люди бывалые переживают оба состояния одновременно.

Таня Горичева когда-то впервые открыла мне, что отцы русской церкви, великие русские старцы определяли ад как «скуку смертную». Причем многие из них говорили такие слова независимо друг от друга, тут никакого «плагиата» нет, просто они все так чувствовали.

То, что жить стало скучно, жить стало тоскливей, не лучшее ли доказательство того, что мы живем в аду?

Что такое скука? Отсутствие чего-то принципиально нового. Что такое новое? Наличие субъекта, который способен удивить нас тем, чего мы еще не видели. Причем именно удивить, а не просто показать нам то, что мы еще не видели. Ведь не все, что мы еще не видели, способно нас удивить. Поэтому новое обязательно должно содержать в себе шокирующую ипостась. То есть при виде чего-то по-настоящему нового мы обязательно должны упасть в обморок. И если мы не упали – значит, перед нами не новое.

Ад – как раз то место, где уже не может появиться ничего нового, а есть одно только мельтешение монстров различных конфигураций, бесконечная круговерть ставших бессмысленными форм. Потому что энергия ада направлена на то, чтобы воспроизводить бесконечное абсолютно однообразное разнообразие с тем, чтобы глаз и мозг обитателя ада был постоянно подвергнут пытке в виде дурного и бесполезного созерцания постоянно изматывающей твою душу «скуки смертной». Поэтому в аду изначально не может появиться существо, чья энергия была бы направлена на поиски нового.

Ад легко узнать по тому, как оцениваются усилия тех, кто заправляет и занимается всем окружающим нас «шоу-бизнесом». Вне ада их скорее всего вообще бы даже не заметили.

Но самое печальное в том, что сознание обитателя ада запрограммировано так, что оно заведомо не способно разглядеть того самого пусть даже гипотетического субъекта, который способен удивить чем-то новым. Да в аду с его зомбирующей круговертью «скуки смертной» просто некогда чего-там распознавать.

С точки зрения предвкушения чего-то нового, мир делится на пессимистов и оптимистов. С первыми все ясно, а вторые все еще рассчитывают на появление неких сил, которые силой своей воли прекратят сегодняшнее воспроизводство «скуки смертной» и наконец покажут нам что-то, что заставит нас испытать шок удивления – увидеть проблеск света среди мрачной бездны. Правда, понимающие толк в устройстве мироздания люди старшего поколения уверяют, что на такое удовольствие рассчитывать, увы, не стоит – причем не только нам, но и тем интеллектуальным инфузориям, с которых начнется следующий круговорот. Потому что если бы даже теоретически можно было бы допустить или представить обратное, то значит мы уже хотя бы на чуть-чуть живем не в аду.

23 августа

Гордиться надо тем, что скрыто от всех, то есть невидимым. Видимым гордиться глупо, потому что засмеют. Сейчас все только и делают, что все высмеивают. И правда, все, что видимо, доступно глазу, то автоматически лишается сакральности, потому что уже как бы засрано чужими глазами. Поэтому сейчас не стоит так уж убиваться, если кто-то начинает высмеивать твои видимые святыни. Потому что никакие они не святыни, если при их появлении их уже обосрали.

Когда-то я думал, что национальные святыни обязательно должны находиться в руках врагов, на территории врага, чтобы молодое поколение воспитывалось в твердом убеждении, что надо рано или поздно их отвоевать. При такой ситуации народ сплачивается во имя какой-то идеи и у него появляется общая цель (Общее Дело, национальная идея). Сейчас я понял, что если святыни хотя бы секунду находились в руках врага, они тут же теряют свою сакральную сущность и перестают быть святынями. Поэтому лучше как можно скорее о них забыть. И вообще какие могут быть святыни в современном мире?

25 августа

Высшее проявление свободы – полное отсутствие опеки над человечеством со стороны высших сил, включая Господа Бога.
Впервые со времени сотворения нашего мироздания мы пользуемся настоящей свободой. Впервые мы плывем туда, куда хотим, на свой страх и риск. Никто нас не контролирует, наша участь безразлична даже нашим ангелам-хранителям, которые давно нас покинули. Мы – первые, кому не надо предпринимать никаких усилий, чтобы освободить самих себя.

Прежним поколениям было труднее. Им приходилось совершать революции, проливая много своей и чужой крови, чтобы завоевать право войти в царство свободы. Нам все досталось даром – без всяких усилий с нашей стороны, потому что мы стали первыми, кто открыли для себя формулу свободы. То, что вокруг нас, включая нас самих, не имеет никакой метафизической подоплеки, никакой сакральной основы. Мы – стерильны в смысле духовной и интеллектуальной обремененности и больше не связаны никакими обязательствами – ни земными, ни космическими, поэтому нам суждено войти в историю, как поколению, осуществившему вековую мечту человечества и освободившему себя и всех, кто будет жить после нас.

Как будто в подтверждение написанного только что прочел в социальных сетях: «Вчера читал Библию. Никакой мистики. Одна голая политика».

Только что еще, блин, прочел (у другого автора): «Крестовые походы были чисто коммерческим предприятием». Получается, я попал в точку. Свобода, бля, свобода, бля, свобода.