Чем отличается человек с православным менталитетом и мироощущением от человека неправославного.

Православный человек со смирением принимает все посланные ему испытания и ни за что не станет качать права – даже если ему предстоит понести незаслуженное наказание.

Православный человек рассматривает любые испытания как посланные от Бога, а не от людей. Даже если его обвиняют в преступлении, которого он не совершал, он безропотно примет свою участь, поскольку знает о своих многочисленных грехах и со светлой радостью воспримет предстоящее наказание как расплату за все плохое, что он совершил в жизни.

Православный человек считает страдания и унижения высшим благом, подвигом во имя Христа – таким же, как подвиг юродства, столпничества, молчания и прочих аскетических обетов. Поэтому он ни за что не откажется от возможности пострадать еще и еще раз, рассматривая незаслуженное наказание как еще одну ступень на пути к спасению.

Православный человек считает, что незаслуженных наказаний не бывает – любое наказание мы заслужили самим фактом своего пребывания на грешной земле.

Православный человек считает незаслуженное наказание особенно дорогим подарком судьбы, поскольку заслуженное наказание – явление будничное и само собой разумеющееся. А незаслуженное наказание дает повод для радости и экстаза – как знак того, что высшие силы о тебе не забыли и заботятся о твоем спасении.

Ну а человек неправославный – известное дело – едва столкнувшись с необоснованным преследованием со стороны властей, тут же бросится доказывать свою невиновность, поднимать общественность, просить влиятельных людей за него заступиться и так далее. То есть начнет вести себя суетливо и недостойно – как и положено истинно неправославному человеку.

Никто даже не пытается вникнуть в суть происходящего. Потому что срабатывает барьер в виде страха и инстинкта самосохранения, который отделяет наше сознание от ужаса реального положения дел. Именно упомянутый барьер и позволял совершаться всем социальным катаклизмам на земле. Люди зарывали голову в песок, чтобы не позволять себе верить в происходящее на их глазах. А тем временем зло набирало обороты и в конце концов устраивало мистерию своего торжества. Сегодня общемировой социум переживает состояние перехода общества изобилия и потребления в общество выживания на грани. Человечество с учетом имеющихся ресурсов поставило для себя слишком высокую планку – в смысле удовлетворения потребностей. Отныне никто из обитателей планеты не сможет заработать честным трудом столько, чтобы жить, ни в чем себе не отказывая. Даже при самом разумном минимуме. Увы, нас всех ждет все возрастающая нищета, скудость и аскетизм. Причем во веки вечные. Пока не будет изобретен и запущен в массовое обращение философский камень, способный превращать любые материальные объекты (например, те же камни) в продукты питания. Но до такого чуда из чудес еще слишком далеко. Вряд ли оно реализуется в параметрах земной жизни – разве что в параллельных реальностях. Поэтому советую всем мыслящим людям навсегда распрощаться с любыми надеждами на что-то типа материального благополучия, а тем более на успех или признание, за которым последует награда. Всё, халява гламура и роскоши закрывается. А скоро даже на ежедневный трех-четырех-пятиразовый кофе – признак сегодняшней «состоятельности» – тоже не будет хватать. Привыкайте жить в христианском смирении и максимальной аскезе – вот наиболее разумный выбор поведения и вообще жизненного алгоритма. Откажитесь от всего материального – тем более оно исчезает на ваших глазах – и обратите свой взор к высшим материям – а именно в сферы духа. Господа, я не шучу. Я предостерегаю, потому что именно всё так и будет. Конечно, мне лично особенно жалко людей творческих – своих братьев по цеху. Нам придется труднее всего – предстоит привыкнуть к искушению абсолютным, тотальным игнорированием всего, что мы делаем. Но увы и ах – так всё и будет. Как предупреждал поэт, женщины-соседки бросьте стирку и шитье. Или еще круче – живописцы, отложите ваши кисти. Дальше можете не читать. Отложите и бросьте. Раз и навсегда. И забудьте, что вы когда-то брали их в руки.

Чтобы современное отечественное искусство снова стало востребованным, Россия прежде всего должна стать модной страной, вызывающей позитивный интерес всего мира и желание подражать ей.

Как известно, интерес к нашему искусству всегда вспыхивал, когда Россия чем-то удивляла мир. Максимальный спрос на наше искусство возникал дважды за мою жизнь – во время хрущевской оттепели и в начале перестройки.

Оттепель 60-х к тому же совпала с достижениями в космосе, восхитившими весь мир. Россия оказалась в центре внимания и даже на какое-то время стала законодательницей моды. Работы тогдашних авангардистов-нонконформистов раскупались со скоростью горячих пирожков.

Начало перестройки снова сделало Россию самой модной страной мира. Одновременно вернулась утраченная за годы брежневского застоя мода на наш нонконформизм. Соответственно вспыхнул интерес и к искусству. Помню бесконечные выставки наших авангардистов на Западе и как к мастерским художников подъезжали грузовики и вывозили все до одной работы. Спрос превышал предложение, и художникам приходилось закрашивать по несколько холстов в день.

Но постепенно от перестройки остались одни воспоминания, и мы пришли к тому, что имеем. В России давно не происходит ничего такого, что было бы способно поразить мир в позитивном отношении и сделало бы ее модной территорией. Отсюда и полное отсутствие интереса к нашему сегодняшнему искусству. И если следовать личному опыту и интуиции, то сложившаяся ситуация продлится еще долго – во всяком случае для сегодняшних поколений она окажется бесконечной. Поэтому привыкайте жить с ощущением, что вас затягивает в трясину. Не беспокойтесь – до конца не затянет, но ощущение не покинет вас до конца жизни.

Остается утешаться тем, что есть, скажем, тот же Китай. Вполне модная, живая, бурлящая страна. Говорят, что там самый развитый на сегодня рынок произведений искусства. Недаром китайцы сметают все лучшее, что выставляют на торгах по всему миру. Мне сказали, что если кто из художников хочет продать себя на корню и с потрохами, то надо ехать в Китай.

Вот как-то так.