Поражаюсь политической безграмотности, то есть эпидемии популизма среди своих соотечественников (популизм для меня – синоним политэкономического инфантилизма и тотального невежества). Предлагают потрясти богатых, чтобы за их счет помочь бедным. Давно исторически доказано как дважды два, что изымать что-то у богатых – контрпродуктивно. Тем самым вы уничтожаете в стране богатую прослойку. Во-вторых, эффект от изъятого у богатых крайне короток и сомнителен. Неизвестно, в чьи руки попадет конфискованное добро. Но даже если все до копейки пустят на «развитие», то изъятого хватит максимум на несколько месяцев (у богатых на самом деле не так уж много денег, как внушили нашему зомбированному обывателю многочисленные «оппозиционеры»). В результате и богатые исчезнут, и бедных прибавиться. Поэтому самый верный способ пополнения казны – потрошить бедных. Бедные и так бедные, они привыкли и особо даже не заметят, что их чего-то лишили. А государству польза – особенно в периоды кризисов. Учите матчать, дорогие россияне!

И все-таки – что же такое искусство и какова его роль в наши дни. Давно понятно, что искусство стало чем-то безнадежно второстепенным, вторичным. К примеру, выставка или еще какое-то событие. Концерт, спектакль, представление. Или просто закрытая тусовка мастеров искусств. И вот вы устремляетесь туда, чтобы все увидеть или услышать. И вы реально устремляетесь, а вам предстоит проделать какой-то путь. И вы проделываете путь до заветной, вожделенной тусовки. И по дороге вас несомненно встречают какие-то впечатления. И вот что интересно. Вас могут ждать совсем простые, банальные впечатления. Скажем, стая голубей, выпрашивающих что-нибудь поклевать, или какая-нибудь собачка или кошечка. Или старушка, просящая подать копеечку. Или ДТП с искореженными тачками и даже трупами. Или юноша или девушка, грохнувшеся на землю в эпилептическом припадке. Но можно встретить и что-то нереально волшебное. Типа ведьмы, пролетающей на метле на уровне вторых-третьих этажей. Тут уж как повезет. Но сам факт впечатлений от дороги, проделанного пути – он уже навечно остается в вашем сознании. И в конце пути вы видите – блин, Искусство. И вы вдруг с каким-то чувством глубокого разочарования понимаете, что ваши впечатления, которыми вы обогатились за время, проведенное в пути, оказываются многократно более весомыми и потрясающими, чем то, что вы увидели на мероприятии, куда в с таким усердием стремились.

Вот что такое искусство в наши дни – так называемое современное искусство. Оно, как выясняется, всего лишь повод, чтобы «выбраться из дома» и увидеть то, что встретилось вам по дороге, пока вы шли. И вот что печально. То, что вам встретилось, в ста процентах случаев оказывается в миллион раз более впечатляющим и катарсическим, чем то, что вам предложат на долгожданном вернисаже или спектакле.

Если кто не понял, я не виноват.

Давно хотел порассуждать о Крыме. Больная, судьбоносная тема. Больная в том смысле, что вернули – и теперь не знают, что с ним делать. Понятно, что действовали инстинктивно, рефлексивно, времени на размышления и осмысления не было. Но вот что в итоге. Печаль. Пока вся территория полуострова необратимо загаживается и превращается в помойку.

Власть, похоже, не понимает, что Крым – территория сакральная, уникальная. Не просто очередной кусок России, а кусок особый, требующий нестандартного отношения. Я бы выделил несколько исторически сложившихся сакральных территорий. 1. Крым. 2. Соловки. 3. Суздаль. 4. Пожалуй, Валаам. 5. Конечно, Таруса. Каждый вправе продолжить перечень.

Сакральная территория требует сакрального отношения. Сакральность подразумевает элитарность и прежде всего – чтобы «не для всех». Сакральность бывает светская и церковная. Если Соловки и Валаам – территория церкви, аскезы, православного мироощущения, то Крым, Суздаль и Таруса, конечно, территории светские – где должна торжествовать философия и высокие искусства.

Господь с ними, с территориями. Сейчас речь исключительно о Крыме. Как известно, Крым всегда тяготел к элитарности. Он постепенно вбирал в себя элиту русского общества. От царских особ до выдающихся представителей культуры. Характерно, что в свое время еврейские активисты обратились с письмом к Сталину. Они просили, чтобы тот объявил Крым Еврейской автономной республикой и превратил его в общесоюзный курорт-здравницу для ветеранов – участников Октябрьской революций. То есть сделал полуостров полузакрытой территорией для избранных. Тем самым инициаторы письма рассчитывали официально придать Крыму элитарный статус. С чем я полностью согласен. Понятно, что Сталин евреям отказал, но тренд прослеживается.

Моя мечта – чтобы Крым наконец стал тем, чем он призван быть с самого начала – элитарной территорией для избранных, для лучших из лучших. Своего рода инкубатором для формирования российской имперской элиты. Всем кому не лень доступ на полуостров должен быть закрыт раз и навсегда. Человек должен будет на деле, а не с помощью взяток доказать, что он достоин того, чтобы какое-то время пожить на благословенной элитарной земле, обогатиться тайными знаниями и получить посвящение.

Я вижу Крым как землю, полностью покрытую античными садами и рощами – такими же, где когда-то прогуливались философы в сопровождении своих учеников, дискутируя с ними о разных тонких материях. Необходимо будет открыть на полуострове хотя бы один ликей и несколько гимнасиев. Таких закрытых школ (а точнее инициатических центров) для избранных в Крыму должно быть не много, но столько, сколько необходимо. В случае возрождения и развития традиции сакральные рощи быстро станут пристанищем для разных бесплотных сущностей, которые будут активно вмешиваться в процесс инициации и тем самым способствовать формированию новой элиты. Как следствие, возникнут и соответствующие ритуалы. В результате в Крым устремятся лучшие из лучших – за знаниями, за приобщением к высшему обществу. Постепенно на территории полуострова исчезнет граница между духовным и материальным мирами – и жизнь превратится в одну сплошную инициацию. Одним словом, России срочно нужны современные перипатетики.

По аналогии можно превратить в такие инициатические центры и Суздаль, и Тарусу – со своей спецификой, разумеется. А Соловки и Валаам полностью отдать церкви – чтобы культивировать там элиту духовную, носителей тайных знаний и эзотерического православия.

Увы, альтернативы упомянутым территориям нет. Они самой судьбой призваны стать оазисами для формирования элиты мысли и духа. Не будет сакрального Крыма – не будет и национальной элиты. Власть так и останется в руках дилетантов и плутократов.