Архив рубрики: Дневник за 2016 год

2 февраля

Нужно написать предисловие к роману ЮВМ «Московский гамбит». Как вы думаете, с чего можно начать. Например, с того, что Москва – в лице ее самых крутых интеллектуалов в конце пятидесятых была беременна эзотеризмом. Мол, пресытились фестивальными общениями с бездуховными и циничными иностранцами и бросились искать откровений в общении с творческими личностями московско-подпольно-андеграундного разлива – потенциальными носителями небесных откровений. Помню, как каждый человек с бородой, встречающийся на пути, казался симбиозом Иисуса Христа и Фиделя Кастро (что в восприятии многих обывателей было одним и тем же). Вообще время было потрясающим (я имею в виду, когда ЮВМ писал свои первые тексты). Я бы сказал, что возникла некая дырка в совковой реальности, этакий мистический феномен. Достаточно было отрастить бороду, чтобы каждая девушка в тебя безоглядно влюблялась и готова была идти за тобой по жизни, как за Христом или Фиделем. Вот в чем тайна времени – в смысле эпохи. Сейчас просто невозможно представить, что все люди, выходившие на улицу Горького после восьми вечера, были лично и тесно знакомы между собой. Вот так-то. Просто андеграундная Москва была одной семьей. И наш старший товарищ ЮВМ все понял и своим пониманием воспользовался, начав писать свои гениальные произведения.

6 февраля

Люди делятся на тех, кто в ожидании смерти погружаются в телевизор или интернет, и на тех, кто погружаются в книгу отца Даниила Сысоева «Инструкция для бессмертных, или Что делать, если мы все-таки умрем». Мне кажется, что правы и те, и другие. Потому что в ситуации своих личных последних времен не погружаться же в гедонизм, алкоголизацию и прочие непотребности. Я так думаю, что люди, которые придумали индустрию радио и телевидения, в первую очередь заботились о своих отходящих в иной мир соотечественниках. Недаром радиточками в виде наушников власть еще до войны обеспечила каждую койку каждой самой затрапезной и последней больницы СССР. Я был свидетелем, как комфортно было умирать пациентам, слушая обольстительные и задушевные передачи коммунистических лет. К тому же никакой альтернативы в виде Евангелий в советских больницах не было.

9 февраля

Свято место пусто не бывает. И вот уже встал вопрос о строительстве на месте снесенных торговых павильонов – православных храмов. Причем идея исходит от руководства РПЦ. Я не знаю, кто каким местом там думает. Тогда уж, чем строить в пяти метрах от входа в метро храм — не проще ли переоборудовать в храм вестибюль каждой станции метрополитена. Представляете, вы спускаетесь в нижний мир, то есть как бы в ад, через мир горний (чувствуя себя этаким «спасителем») и выходите из ада тоже через русскую православную церковь (заодно выводя за собой целую вереницу грешников). И пока работает метро – совершается литургия, крестят детишек, можно, сойдя с эскалатора, встать в очередь на исповедь и причаститься. И так далее. Вот вам и национальная идея в чистом виде. Прошу ее автором считать вашего покорного слугу.