Очаровательные девчонки из Оренбурга (и в первую очередь их педагоги) как-то не учли, что идет война.

Причем война – хотите вы того или нет – уже загнана в глубины коллективного бессознательного русского народа.

То есть мы сейчас живем – и еще долго-долго будем жить – в состоянии войны – даже если не будет никаких боевых действий.

Острота ситуации осложняется тем, что Россия сегодня находится в кольце вражеского окружения – в виде «санкций».

Чем не аналог с блокадой Ленинграда?

Видимо, Оренбург геополитически расположен слишком далеко от линии фронта (а заодно и от директив из Кремля).

Я не знаю, насколько на Оренбурге сказались экономические последствия блокады Ленинграда, но, видимо, никак не сказались. В любом случае – Господь им судья.

Конечно, вся ответственность за абсолютное непонимание идеологической ситуации лежит прежде всего на местных властях. Потому что сегодня устраивать пир во время чумы – означает расписываться в абсолютном политическом инфантилизме.
Мало того – местные власти доказали гнилость и ущербность выстроенной Кремлем державно-патриотической конструкции.

Думаю, с наших идеологов еще будет кому спросить. Ну и где ваши реально работающие мифические скрепы?

Ребята, если власть валяет дурака, то можно договориться о правилах игры. Россия сегодня – самая свободная страна в мире. Мы можем позволить себе то, о чем даже не могут мечтать самые продвинутые интеллектуалы «просвещенного» Запада (о Востоке уже умолчим).
Но имейте совесть. Давайте креативить и оттягиваться на полную катушку, но одновременно держать в уме несколько вопросов.

Вы отдаете себе отчет, в каком мире вы живете, в какой идеологической системе координат пребываете, на чью мельницу льете воду (грубо, но точно говоря).

С другой стороны, даже если идет война, то не стоит корчить из себя фанатиков святее папы римского. История знает случаи, когда на войнах музы подчас заглушали грохот орудий.

Возможно, оренбургские девчонки рассчитывали подготовить что-то типа «нашего ответа врагу». Учетом того, что жизнь в сегодняшней российской провинции – чистый ад. В смысле какого-то «креатива». К тому же ад, в основе которого лежит Абсолютный Информационный Вакуум.

Откуда взяться «вкусу» и так далее?

Поэтому дружно простим девчонок и возьмем с них слово, что они реабилитируют себя следующим танцевальным номером, посвященным нашей неизбежной победе над врагом. А тут хореографическо-постановочные возможности поистине неисчерпаемы.

Да вдохновит вас тень величайшего и истинно народного хореографа всех времен и народов Игоря Александровича Моисеева.

•

Если честно, то название нашей столицы – как-то уже поднадоело, приелось. Подумаешь, Москва. Старо, как мир.

То ли дело (на выбор) – Немцовск, Немцово, Немцов. Чувствуете, как продвинуто звучит. Ничуть не провинциальнее, чем Новые Васюки.

А представьте – Нью-Немцовск. Дух захватывает.

А если вообще назвать столицу Немцовская слобода, то Меркель глядишь и санкции снимет.

Сегодня прогуливался в районе Новокузнецкой. Зашел в одно место по делу, а потом решил прогуляться, взглянуть на некоторые невидимые достопримечательности. Вдруг откуда ни возьмись меня окружили полицейские. Сказали, что я выпиваю в общественном месте. А какое «общественное место», если вокруг – одни руины и развалины. Типа законсервированная стройка. Я показал свое удостоверение пенсионера и членский билет Союза художников. Они почему-то сказали:

– Вы только не сорите.

А вокруг возвышались реальные горы мусора. Я им вдогонку успел сказать, что весь окружающий хаос и руины – дело не моих рук. Типа часовню не я развалил. Но они не среагировали и растворились в воздухе.

Господа, прогулки по Москве – занятие более чем плодотворное и познавательное. Поэтому вот что я предлагаю.

Давайте возродим древнюю традицию философских прогулок.

Вот первая попавшаяся цитата из интернета: «Многие философы считают, что именно ходьба, прогулки развивают мыслительную деятельность. Родословная философской ходьбы более чем солидная. Можно начать с классических прогулок Аристотеля с учениками в Ликее. Недаром их так и назвали «перипатетиками» – «гуляющими». Гулял Сократ, беседуя и размышляя. Кант совершал регулярные променады по Кенигсбергу. По знаменитой «тропе философов» в Гейдельберге ежедневно прогуливался Гегель. Ницше говорил, что не доверяет идеям, которые пришли ему не во время прогулок на свежем воздухе. Жан-Жак Руссо в своей «Исповеди» заметил, что никогда не жил с такой полнотой и не был самим собой, как во время пеших путешествий. Недаром он написал «Прогулки одинокого мечтателя». Стоит вспомнить и Кьеркегора: «Каждый день я хожу, стремясь достичь равновесия. Так я избегаю любых недугов». Ему вторит Людвиг Витгенштейн в «Тайных дневниках»: «Христианство учит: ты должен здесь, в нашем бренном мире, не сидеть, а ходить». Английские поэты Вордсворт и Кольридж обошли не только свой Озерный край, но и всю Европу. А Шарль Бодлер и вовсе стал родоначальником фланеров, хотя в его годы занятие называлось бродяжничеством, тем более что по улице он обычно ходил в домашнем исподнем. Философия бродяжничества или свободы иногда далеко заводит – например, как немецкого поэта Гельдерлина. Он год где-то шатался, вернулся безумным и заперся на 35 лет в башне, хотя и продолжал гулять ежедневно по 4–5 часов в саду. Норвежец Томас Эспедаль написал гениальный роман «Идём!», который стал сенсацией. Во время пеших прогулок ему в голову приходили разнообразные интересные мысли — ими писатель щедро поделился с читателями. А основатель модерна в музыке Эрик Сати ежедневно проходил по 13 километров из пригорода в Париж – в любимое кафе, по пути совершая возлияния. А вечером при свете фонарей записывал ноты, которые ему продиктовали высшие силы».

Ну и так далее.

Я к тому, что с наступлением лета пора начать регулярные прогулки философов с учениками. Объявляем примерный маршрут и время. Приглашаем двух-трех мыслителей, которым есть чем поделиться со слушателями. Плюс одного краеведа, который будет выполнять функции бэк-вокалиста и сопровождать прогулку информацией по поводу всяких зданий и прочих достопримечательностей (кто где жил и что происходило). Между философами неизбежно будут возникать дискуссии. Плюс вопросы «учеников» (и «учениц», конечно, в первую очередь).

Так что море интеллектуального удовольствия гарантировано. Тем более что по пути неизбежны и всячески приветствуются возлияния.

Словом, вы все поняли. Мне остается только ждать у моря комфортной для прогулок погоды и одобрения моего начинания.

Вот мой всесоюзный диктант

Пять из десяти девушек, опаздывая на свидание, оправдываются тем, что они заблудились в метро.

Трое из десяти девушек вообще не приходят на назначенное свидание, после чего исчезают навсегда.

Двое из десяти девушек списываются на статистическую погрешность.

Отсюда следует, что ни одна из исчезнувших и не пришедших на свидание девушек так и не смогла выбраться из лабиринтов московской подземки. И теперь их заблудившиеся в Абсолютном Духовном Вакууме души навечно обречены метаться в поисках выхода из астрального тупика бетонно-мраморно-гранитных конструкций нижнего мира.

И вряд ли сегодня найдется рыцарь, который пригласил бы девушку на свидание и, не дождавшись ее, тут же отправился бы в дальнее странствие, чтобы выяснить ее судьбу и участь.

Таких нет, и не надейтесь на отпущение грехов. Всех рыцарей давно моль поела.

А между тем каждая не пришедшая на свидание девушка становится добычей для астральных и прочих вурдалаков, правящих бал там, где мало кому снилось. А уж московское метро – просто идеальное место для вампирических экспериментов.

Господи, я просто знаю статистику.

Господа, что такое сегодняшнее московское метро, как не вместилище душ искренне стремившихся на свидание девушек, но, к сожалению, из-за собственного инфантилизма заблудившихся и угодивших в ловушку реального ада.

Подавляющее большинство без вести пропавших стоит искать именно в подземельях метрополитена.

Когда вы едете в вагоне сквозь адский вой и гул, знайте, что вы слышите просьбы о спасении миллионов заблудившихся в метро девушек.