Тезисы к будущей книге «Три ипостаси Путина»

Несомненная историческая заслуга Путина в том, что он оказался первым в новейшей истории руководителем России, который сделал то, что не удавалось никому до него в течение многих десятилетий.

1. Главное, что ему удалось актуализировать Россию. Превратить страну из аморфного и расплывчатого понятия в совершенно конкретный культовый, сакральный объект, к которому уже невозможно относиться кое-как – даже самым отпетым русофобам.

2. Путину впервые удалось наконец реально сплотить русский народ в его современном менталитете. Раньше народ тоже удавалось сплотить, но в допутинском русском социуме все попытки сплачивания заканчивались либо трагедиями, либо ничем.

3. Путину впервые за много десятилетий удалось вернуть в повседневный обиход романтическое мироощущение и дать народу национальную идею. Народ, загнанный в жесткие рамки прагматики и меркантильности и истосковавшийся по романтике, впервые за много лет почувствовал смысл жизни – главным образом через романтику противостояния враждебному окружению. Русские наконец получили национальную идею – сообща противостоять окружающей ненависти и русофобии.

В Мелихово у соседа две собаки. Соседа я принял за священника. Он полный и с бородой. К тому же облик соответствующий – в одежде тяготеет к черному цвету. Тем более, что он пришел к нам в дом знакомиться вместе с супругой – типичной матушкой (в платке и длинной старомодной юбке). Тоже полноватой и благостного русского облика. У меня, как я считаю, обостренная интуиция (в чем я убедился за свою долгую и полную невзгод и опасностей жизнь). Но тут я ошибся. Спросил соседа – мол, вы батюшка? На что он ответил, что буквально все, с кем он встречается впервые, принимают его за священника, но на самом деле он сисадмин, крутой компьютерщик. И сразу предложил решение компьютерного вопроса в масштабе Мелихово. Что мы сейчас активно и осуществляем.

Но вот проблема с его собаками. Он привез двух псов. Достаточно красивых и достойных по экстерьеру. Типа кавказских овчарок. И они весь световой день спокойно спят у ворот соседа. Но как только начинается ночь – тут туши свет. Я к тому, что у нас Сонечка спит неплохо, но засыпает трудно. А среди ночи она требует еды. И соответственно просыпается – и мы ее кормим. Но тут как раз начинается время соседских собак. Они начинают выть как подорванные в два голоса до самого утра – часов до семи. Причем одна воет с такой неистовостью, как будто умер очередной представитель сатанинской иерархии, и она призывает весь астрал мироздания разделить ее скорбь. А вторая одновременно лает. Причем на протяжении нескольких часов. Примерно каждый час они меняются ролями – начинает выть та, которая лаяла, а та, которая лаяла, начинает выть. На кого они лают – неизвестно, потому что вокруг одни болота и никому из людей не придет в голову бродить по ночам по нашим задворкам. У меня теория, что они лают на всяких лесных животных, которые пробегают мимо. Типа там ежей, лисиц или зайчиков. Людей там быть не может – уж стопроцентно.

Ну как тут убаюкать Сонечку – под неистовый, сверхчеловеческий, поистине лавкрафтовский вой и лай собак?

К счастью, человек, и в первую очередь новорожденный младенец ко всему привыкает. Вот и Сонечка слава Богу уже не так чутко реагирует на потусторонние завывания. Чему я бесконечно рад. А то хотел было идти к соседу с претензиями.

Вот и сейчас. У меня на часах 2.27. Собаки воют и лают одновременно. Но наша Сонечка спокойно кушает и засыпает.

Так что всем спокойной ночи. Хочется напоследок обнять и расцеловать всех – даже своих недоброжелателей, хотя мне кажется, что таких у меня нет. Откуда бы им взяться, если я решительно всем желаю исключительно всего самого лучшего.

Если бы меня спросили, какое слово я считаю ключевым для определения сегодняшней реальности, я бы не задумываясь ответил – тщета.

Потому что все, что мы сегодня делаем (абсолютно все), не имеет никакой духовной перспективы, а значит – смысла.

Сегодняшний мировой социальный контекст рассчитан на сиюминутность. Получил заказ (подчас неизвестно от кого) – кое-как выполнил – «заработал» бабки. А дальше хоть трава не расти.
Никто даже пальцем не пошевелит «просто так».

По такому принципу работают все структуры всего мира. Научно-исследовательские, производственные, технические, гуманитарные.

К сожалению, Россия – не исключение. Я ни на секунду не верю во всяких там зомбированных «волонтеров» и жизнерадостных псевдоэнтузиастов из НКО, а также ни в каких бескорыстных «благотворителей». Как раз их бурная видимость деятельности и ничем не подкрепленный пиар убедительно подтверждают, что, говоря о тщете, я абсолютно прав.

Именно бесчисленная армия кипучих бездельников во всем мире сегодня внедряет в подсознание идею тщеты – в первую очередь через отрицание духовной подоплеки любой деятельности.

Любой энтузиазм без веры в будущую жизнь (или как минимум духовного удовлетворения) не имеет никакого смысла. Пустая трата биологической энергии.

Потратили миллиарды на то, чтобы разглядеть поверхность Юпитера. Зачем вам Юпитер, если вы не верите в Юпитера как в бога?

Любое духовное наследие полностью утратило всякую сакральность и превратилось в товар-деньги-товар.
Люди мрут как мухи. И их на следующий день забывают – несмотря на их серьезные заслуги в культурном и духовном строительстве.

А что на Востоке? Взять тот же ИГ. Казалось бы, романтики. Безумству храбрых поем мы песню. Но как-то уж больно подозрительно все топчется на одном месте. «Романтикам» отвели для самоутверждения строго очерченный район. Явно кто-то регулирует процесс. Причем кураторы – люди с ярко выраженным материалистическим, абсолютно рациональным мышлением. Не сомневаюсь, что мы имеем дело с очередной постановкой полупланетарного масштаба, у которой тоже нет будущего.

А если нет будущей жизни – во имя чего суетиться?

Поэтому – всеобщая и повсеместная тщета. Пока, увы, без всякой альтернативы.