Чтобы понять, почему я еще долго-долго не пойду на митинги, нужно исходить из того факта, что человечество как во все века и эпохи по-прежнему делится на материалистов-прагматиков и идеалистов-романтиков. И вместе им никогда не быть. Слишком антагонистические субстанции – Дух и Материя.
Я – продукт шестидесятых годов, когда интеллигенты-шизоиды-романтики активно и непримиримо противостояли власти материалистов (хотя и среди власти было немало романтиков, разлагавших систему изнутри).
Главное, что романтики 60-х (от метафизиков до «политиков») были настроены на революцию (в том числе и астральную), а материалисты всегда держали в уме свой корыстный интерес.
В результате романтики всех мастей и оттенков совершили революцию конца 80-х – начала 90-х, а прагматики не позволили своим антагонистам воспользоваться плодами победы и вообще довести революцию до стадии перманентной необратимости.
Помню, как в разгар революции в Москву приехал романтик Володя Буковский в надежде возглавить процесс – и как торжественно его послали куда подальше, посоветовав впредь сидеть в своей Европе и забыть о существовании России, на которую уже положили глаз яростно рвавшиеся к власти будущие новые русские.
Короче. Каждая русская революция начинается с активизации романтиков, а заканчивается торжеством материалистов.
Заметьте, ни одного из выходящих на акции протеста в 60-е – 70-е с последующими отсидками на зонах не допустили во властные структуры постсовковой России.
Сегодня дефицит романтиков достиг той стадии, когда никакая революция уже просто невозможна. Потому что революции, как я не раз говорил, способны совершать только романтики. Для них революция – путь к свободе. А материалисты рассматривают революцию как средство создать всеобщий хаос, чтобы под шумок приватизировать все, что способно приносить прибыль.
Поскольку среди ориентированных на митинги и вообще «протест» интеллектуалов уже не осталось ни одного романтика-идеалиста, мне, романтику и идеалисту, в их колоннах делать нечего.
Поэтому пока одни циники будут митинговать против других, я на митинги ходить прекращаю. Считаю, что все «реалисты» – как называл Анатолий Тимофеевич Зверев всех представителей не нашего круга – одного поля ягоды. Что запутинцы, что антипутинцы.
Побывав на всех прошлых митингах, среди тысяч и тысяч «реалистов» встретил всего одного романтика – Диму Бахура. Не маловато ли? Лучшее подтверждение того, что на советах нечестивых нам делать нечего.
С какой целью выходят на митинги прагматики – более чем понятно. Когда номенклатурные инсекты в банке сожрут друг друга и атмосфера окончательно протухнет, они с надменным видом как само собой разумеющееся подберут валяющуюся под ногами власть. Мол, мы же боролись с режимом, выводили народ на улицы, скандировали лозунги, теперь вся Россия – наша.
В результате один материалистический режим сменится на другой – еще более материалистический. Поверьте моему опыту.
●
Другой аспект. Апеллировать с помощью лозунгов можно к чему-то мыслящему, имеющему совесть и вообще вменяемому.
Апеллировать к людям практическим, себе на уме, из которых состоит наша власть – означает поставить себя на один уровень с носорогами из знаменитой пьесы.
●
Я уже писал, что задача мыслящего человека – прежде чем протестовать – разобраться, проанализировать, осмыслить происходящее.
В частности, ответить на вопрос – есть ли у Путина хоть какое-то подобие Замысла, во имя которого он манипулирует целыми сонмами зомби, призванными выполнять предварительную черновую работу?
Потому что для романтика главное – наличие Замысла, без которого жизнь превращается в тупое и бессмысленное прозябание в царстве материи. И тогда становится абсолютно бессмысленной судьба всего мироздания. Ибо любая жизнь имеет смысл и Высшее Оправдание только в Иерархии Духа.