Прочитал на проправительственном портале такое рассуждение. Мол, если на «Евровидении» Европа проголосовала за монстров под названием Lordi, то тем самым она расписалась в том, что европейской цивилизации больше не существует, а следовательно, мы имеем право не обращать внимание на результаты голосования и считать победителем Евровидения Диму Билана. Убийственная логика, которой позавидовали бы журналисты брежневской эпохи, которые на полном серьезе писали: «Советская команда одержала поражение». Поистине ходит песенка по кругу.

•

На Евровидении бросилось в глаза разительное отличие внешнего вида российских и европейских девушек, которые подпевают и подтанцовывают звездам. Мы каждый день видим наших бэк-вокалисток по телевидению сотнями. И все они как одна выглядят прекрасно – красивые, молодые, со стройными ногами, ухоженные, в стильном прикиде. Оказывается, в Европе «команде сопровождения» не уделяют такого пристального внимания. На Евровидении все девушки на подпевках и подтанцовках выглядели отвратительно. Все с жирными целлюлитными ляжками, толстыми короткими ногами, почему-то не моложе пятидесяти, с морщинистыми обвислыми лицами. Шмотки на них безвкусные, пошлые, стопудовый нафталиновый китч. Таких страхуил у нас не встретишь даже в безнадежном захолустье. Видимо, в России сегодня все же более профессионально относятся к внешней стороне шоу-бизнеса. Во всяком случае по гламурности наши исполнители далеко опередили среднеевропейских. Что касается мастерства – пока говорить преждевременно.

•

Наблюдается некоторое противоречие. Нам официально, на правительственном уровне пытаются внушить, что Дима Билан – типа наше все, в том числе и национальное достояние, и вершина исполнительского мастерства, и секс-символ России. И одновременно запрещают гей-парад, то есть поднимают истерику по поводу того, что несколько тысяч таких вот биланов собираются пройтись по центральным улицам Москвы, чтобы показать себя во всей своей гей-красе. Я лично не знаю, гей Дима Билан или только притворяется, потому что так модно. Мне глубоко все равно. Но я точно знаю, что он эксплуатирует имидж гея, благодаря чему и побеждает на международных конкурсах, и вообще имеет такую бешеную раскрутку. Спрашивается, если молодежи преподносят имидж гея в качестве образца для подражания, то почему тогда запрещают гей-парад? Когда мы наконец вытравим из себя совковое ханжество?

•

Все чаще сталкиваюсь с продвинутыми молодыми людьми, которые мечтают отправить на тот свет всех интеллектуалов старше 50 лет. Оказывается, в Москве уже возникло даже что-то типа сообщества или движения. Его участники пока ограничиваются тем, что устраивают праздничные оргии всякий раз, когда узнают, что кто-то из тех, кого они считают объектами своей ненависти, умер или смертельно заболел. Они мне показали свой список кандидатов на тот свет, куда вхожу я, а также некоторые мои знакомые, с которыми я бок о бок прожил значительную часть жизни, вроде Мамлеева, Лимонова, Головина, Джемаля и т.д. Недавно злобные молодые люди устроили пир на весь мир, когда умер Зиновьев. Я спросил их, зачем они так неистово хотят нашей смерти. Они ответили, что считают принципиально несправедливым, когда молодежь прислушивается не к гуру одного с ними возраста, а к «старым маразматикам», чьи идеи потеряли всякую актуальность только по одной, как они убеждены, причине – потому что исходят от тех, кому за 50. Я попытался их убедить, что идеи не имеют возраста, но они меня безжалостно оборвали и сказали, что пожилой человек изначально не способен родить прогрессивную идею и пожелали мне поскорее сдохнуть. Вот я и думаю, восхищаться ли мне их дерзостью или грустить по поводу катастрофического состояния умов современной молодежи.

Давайте наконец поставим точку в дискуссии о грузинских винах. С точки зрения мирового виноделия таких вин вообще не существует. Пили их в совке только потому, что других не было. Параллельно те, кто пили (совковая элита), чтобы оправдать себя в собственных глазах, создавали мифы о якобы непревзойденных киндзмараули, цинандали и ахашени, которые недаром обожал самый утонченный знаток вина всех времен и народов Сталин и т.д. В Москве в 60-е годы молодежь и алкаши пили грузинские вина (типа Васи с зубами) из-за их фантастической дешевизны. На самом деле подавляющее большинство грузинских вин – полусухие и полусладкие, которые вообще (вне зависимости от страны-производителя) пить смертельно опасно для здоровья. Богатые грузины в застойные годы дефицита предпочитали пить шампанское столичного или крымского разлива. Как только в Москве появился приличный ассортимент вин из стран цивилизованного виноделия, о грузинском вине все мгновенно забыли – как будто его и не было.

Настоящие любители застолья ценили Грузию не за ее вина, а за непревзойденную чачу. Я лично провел немало времени в тбилисских хашных, где со своими местными знакомыми буквально упивался чачей. И вообще, часто отдыхая в своей обожаемой Аджарии, я всегда просил хозяина дома, который я снимал, ставить мне в комнату, желательно в непосредственной близости от кровати пятидесятилитровую бутыль чачи, за которую перед отъездом рассчитывался. Да и вся грузинская кухня заточена не под вино, а под чачу. Вино в Грузии – что-то вроде национального мифа, его в небольших количествах ставят на стол как символ кавказского гостеприимства. Пьют же там по-настоящему только чачу. Впрочем, советую прочитать гениальный по точности рассказ Андрея Битова «Осень в Заоди» (то, что автор знает, о чем пишет, подтверждаю лично, потому что сам неоднократно бывал в точно таких же ситуациях).

Сегодня лишний раз убедился, что современная молодежь научилась слишком быстро привыкать к хорошему. На днях Илюше исполнилось три месяца. По такому случаю я вчера впервые посадил его в кенгуру и прогулялся с ним по Тверской – от Маяковки до Кремля (до сих пор он гулял только в коляске). По дороге заходили в разные кафе, потусовались в Камергерском, зашли в мой любимый «Дизель», попялились на шмотки, от которых Илюша пришел в полный восторг. Потом поехали в ЦПКиО, где посмотрели фестиваль ремесел и посидели в шашлычной. Он целый день смотрел по сторонам и улыбался всем встречным, особенно тем, кто обращал на него внимание. И вот сегодня я положил его в коляску, чтобы как обычно повезти в Тимирязевский парк, рядом с которым мы живем. Так он поднял такой ор. Выну из коляски, посажу в кенгуру – начинает улыбаться. Только положу обратно – опять орет, хочет тусоваться. В результате весь день опять проносил его в кенгуру. Теперь не знаю, что делать. Ситуация достаточно серьезная, потому что в коляске он отныне гулять категорически отказывается.