Краем глаза посмотрел сюжеты про Черномырдина и понял, что такое реальный победитель. Реальный Ленин начала XXI века. Кремль наконец нашел истинного победителя. Истинный фундамент. Истинного идеолога. Истинную эмблему, икону. Любое определение будет в строку.

Ну конечно, не вождя, потому что вожди у нас живы и здоровы.

Впрочем, почему бы не употребить слово «вождь» в кавычках. Тогда будет вполне адекватно.

Ельцин (не говоря уже о Гайдаре) для режима и системы был не слишком убедительным «вождем», иконой, идеологом и так далее. Зыбким из-за неудобоваримости.

Бориса Николаевича вынужденно терпели, пока не появился, то есть умер, «истинный» победитель.

Только сегодня стало по-настоящему понятно, насколько Кремлю было неуютно без основы, опоры, иконы, эмблемы. Система без опоры, основы, иконы, эмблемы – вызывает сомнение.

Живые и здоровые – не опора. Опора – в мертвых.

Типа пока не появляются «нужные», на сто процентов свои мертвые, живые – не опора, а самозванцы.

Только мертвые легимитизируют живых.

Ельцина Кремль откровенно стыдился.

А тут надо же – подвернулся счастливый случай. Ушел из жизни тот, кто идеально подходит, чтобы стать первым реальным кирпичом в фундамент.

Точь-в-точь как Владимир Ильич в 1921 году.

Четно говоря, я от души любовался на и радовался за тех по-настоящему счастливых людей, которые собрались у гроба Виктора Степановича.

На самом деле своим достаточно неожиданным уходом ВСЧ сделал им роскошный подарок. Роскошнейший.

Он придал легитимность и тем самым дописал полотно под названием Современная Российская Вертикаль.

Причем система получилась хоть куда. Вспомните брежневскую маразматию. Геронтолог на геронтологе сидит и геронтологом погоняет.

А тут вокруг гроба с «вождем» красавцы, молодцы, умники и умницы, здоровяки во цвете лет. Потенциал – вечность с хвостиком.

Настоящие, классические победители.

Картина маслом. Станковая живопись. Эпохально-эпическое полотно. Фреска на историческую тему.

Осталось только попросить Шилова (других достойных не вижу) запечатлеть.

Вершина волшебства – превращать то, что было, в то, чего не было.

•

Насколько естественнее была бы устроена жизнь, если бы сознание можно было время от времени выключать.

•

Жизнь – это перекресток двух экспериментов. Высших сил, которые отправляют человека на землю. И самого человека над самим собой.

Смерть – окончание, но не результат эксперимента. О результатах можно говорить только после окончания эксперимента. И тут не совсем понятно, а судьи кто и проинформируют ли нас вообще.

•

Гены или задатки порядочного человека отличаются тем, что при виде проявлений говна или даже не говна, а просто человеческих недостатков порядочный человек скажет: «Вот так я постараюсь не поступать никогда в жизни».

Человек с непорядочными задатками (или генами) поступит наоборот. Как минимум постарается оправдать проявления говна, а как максимум возьмет их на вооружение.

•

В наши дни задача гуру, просветителя состоит всего лишь в том, чтобы любой ценой постараться удержать позитивный баланс между материальным и духовным.

Как только гуру пытается навязывать духовные ценности и тем самым изменить баланс в сторону духовного, он терпит неудачу, а заодно профанируются и духовные ценности.

Кстати, лучший способ распознать провокаторов – посмотреть на их духовную неистовость. Чем больше он старается позиционировать себя как гуру и борец с материальным, тем больше он провокатор.

•

Когда попутешествуешь по астралу, вернешься к своим мыслям, оказывается, что нет ничего, кроме Твоих Возлюбленных.

•

На самом деле людям надоело напрягать мозг. Людей заебало буквально все.

Соответственно так они и реагируют.

Интеллектуалы могут сколько угодно возмущаться, что политкорректность не позволяет снимать в Голливуде умные фильмы (или типа того).

Но политкорректность – всего лишь естественная реакция на заебанность мозгов.

Выходя из внутреннего кризиса, я лежал и смотрел умные голливудские фильмы прошлых лет. Господи, да все понятно. К чему такие фильмы вконец заебанной, задроченной и опустошенной темпом жизни сегодняшней цивилизации.

Типа чувака под дулом пистолета заставили оттрахать сто девчонок. Он уже умоляет его пристрелить, а ему приводят сто первую. Вот, блин, что такое интеллектуальное кино для современников.

•

Некоторые недоумевают и упрекают, почему я несколько зациклен на 60-х и 90-х годах.

Понятно, зациклен. От безальтернативности.

Так же, как зациклен на некоторых людях. В частности, на ушедшем ЕВГ и еще некоторых гениях.

Да потому что не вижу альтернативы. Ни 60-м и 90-м годам. Ни гениям, которые подарили мне и последующим поколениям интеллектуалов осознанную жизнь, а не бессознательное существование.

И не думайте, пожалуйста, что все было так идеально и безоблачно.
Отнюдь.

Просто, блядь, не было и пока далеко-далеко впереди нет никакой альтернативы. Ни эпохам, ни гениям.

Ничего свободнее и никого гениальнее не было.

 

За весь человеческий период истории люди никогда так мало не думали о смерти, как сейчас.

Оно и понятно. За весь человеческий период истории люди никогда не были настолько укоренены в материальном, как сейчас.

Когда публицисты хотят показать всю степень сегодняшней деградации, то, как правило, сравнивают современную цивилизацию с Древним Римом.

На самом деле Древний Рим «деградировал» в соседстве и вместе с его богами. Сохраняя с ними живую и непосредственную связь.

Древний Рим – не аналогия для нас. Точнее, совсем не аналогия. Для нас вообще нет никаких аналогий, потому что мы считаем атеизм – нормой жизни.

А все из-за того, что нас заебали 1) постмодернизмом, 2) политкорректностью, 3) мультипультикультурностью.

На самом деле атеизм означает отсутствие мыслей о смерти.

Оказалось, что заебать сознание можно до степени отсутствия в нем даже мыслей о смерти, то есть до абсолютной опустошенности, до торричеллиевой пустоты. Чтобы в сознании не присутствовало главное – то, кроме чего, собственно, ничего нет. Только о чем и стоит думать. Больше ведь думать не о чем.

Не удивительно, что заебанное сознание ищет спасение в атеизме.

Мыслитель прекрасен тем, что конкретно он выскажет о смерти – своими мыслями о смерти.

Собственно, мыслитель и раскрывается исключительно в размышлениях о смерти. Блин, блядь, о чем же, сука, еще.

О любви не говори – о ней все сказано. Ты мне расскажи о смерти. А я послушаю. Не сомневайся – оценю по достоинству.

Собственно, с точки зрения того, какие знания я получил от них о смерти, я и оцениваю встречающихся на моем пути людей.

Чтобы не возникало неуместных вопросов, лично я о смерти пока вообще ничего не знаю.

•

Сегодня самая распространенная форма шизофрении – оптимизм. Причем чем больший человек оптимист, тем глубже и безнадежнее его шизофрения.

•

Меня спросили, кто такой мерзавец. Так сразу, если не по-комсомольски, конечно, не ответишь. Но пока напрашивается, что, видимо, это творческий (подчеркиваю – творческий) человек, мечтающий войти в элиту.

Конечно, я не считаю стремление человека обыкновенного, не творческого, ординарного войти в элиту чем-то постыдным. Нет, конечно. Войти в элиту – конечно, естественное и органичное желание для каждого амбициозного пацана и девчонки.

Но вот с людьми творческими – тут все сложнее. Увы.

•

Изучение процесса познания во всех современных учебниках философии просто обязано начинаться с вопроса – сколько стоит?

•

Даже если предположить, что невозможное возможно, и можно что-то изменить, то для кого менять? Для народа? Но народ состоит из людей приземленных, примитивных, мещанистых, далеких от романтики перемен, а тем более революции. Предел мечтаний человека из народа – устроиться работать охранником. А должность охранника, как известно, хороша тем, что сразу всем доволен и больше ничего не хочется.

Если у Ленина с Троцким на философские вопросы были ответы, потому что Россия была страной рабочих и крестьян, то сегодня ответов – нет, потому что Россия – страна охранников.

Ленина и Троцкого окружали интеллектуалы, противопоставлявшие себя быдлу и мечтавшие железной рукой сделать из быдла интеллектуалов, то сегодня лозунг интеллектуалов: Спасайся кто может – охранники идут.

Не родился еще тот Маркс с Энгельсом, который бы поработал с идеологией охранника.